(إن تمسسكم حسنة تسؤهم) الوحيدة والباقي (إن تصبك - تصبكم - تصبهم).
غير معروف
[آل عمران:١٢٠]
[آل عمران:١٢٠]
غير معروف
(رسولاً من أنفسهم) الوحيدة والباقي (رسولاً منهم) في 3 مواضع (البقرة والمؤمنون والجمعة).
غير معروف
[آل عمران:١٦٤]
[آل عمران:١٦٤]
غير معروف
(وهدى وموعظة للمتقين) الوحيدة بالرفع وما عداه جاء منصوباً في 3 مواضع البقرة والمائدة والنور (وموعظة).
غير معروف
[آل عمران:١٣٨]
[آل عمران:١٣٨]
غير معروف
﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ) في البقرة (وإنك لمن المرسلين) وفي آل عمران (وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِّلْعَالَمِينَ)
وبداية التشابه بين (إنك - ما ) والهمزة مقدم على...
غير معروف
[آل عمران:١٠٨]
[آل عمران:١٠٨]
غير معروف
(إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك - يبشرك) وقدم (اصطفاك) لأنه مبدوء بهمزة الوصل وأخر (يبشرك)
غير معروف
[آل عمران:٤٢]
[آل عمران:٤٢]
غير معروف
(يفعل ما يشاء - يخلق ما يشاء) قدم (يفعل) واربط بين عينا وعين آل عمران مع التنبيه أن المقصود بـ (يفعل) ولادة يحيى من أبوين كبيرين ، والمقصود بـ(يخلق) إيجاد عيسى من أم بلا أب.
غير معروف
[آل عمران:٤٠]
[آل عمران:٤٠]
غير معروف
(أني يكون لي غلام) وكل ما القرآن كذلك عدا موضع وحيد (أني يكون لي ولد) وهو الموضع الثاني من آل عمران.
غير معروف
[آل عمران:٤٠]
[آل عمران:٤٠]
غير معروف
لم يأت في آل عمران (جاءتهم) وإنما الذي جاء (جاءهم) في 3 مواضع مثل: (جاءهم العلم - جاءهم البينات).
غير معروف
[آل عمران:١٩]
[آل عمران:١٩]
غير معروف
قوله ( لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ) الوحيدة في القرآن والباقي ( بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ ) في 3 مواضع.
غادة الجربوع
[البقرة:٢٨٥]
[البقرة:٢٨٥]
غادة الجربوع
قوله (أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم) مع (ولما يعلم) في آل عمران والضابط ان التشابه بين (يأتكم - يعلم) وتحديداً عند الهمز في (يأتكم) والعين في (يعلم) والهمز مقدم هجائياً فيقدم (يأتكم) في الم...
غير معروف
[البقرة:٢١٤]
[البقرة:٢١٤]
غير معروف
(﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ ) مع ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ)
الضابط: الإشكال بين (أولئك - فلن) والهمز في (أو...
غير معروف
[البقرة:١٦١]
[البقرة:١٦١]
غير معروف
(إن الله واسع عليم) الوحيدة وكل القرآن (والله واسع عليم) في 6 مواضع
غير معروف
[البقرة:١١٥]
[البقرة:١١٥]
غير معروف
( أزواج مطهرة ) كما في البقرة بدون (خالدين فيها )
كما في آية ( وبشر الذين آمنوا)
ومع (خالدين فيها ) كما في آل عمران في آية ( قل أؤنبكم بخير)
وبزيادة أبدا في النساء كما في آية (والذين آمنوا و...
غير معروف
[البقرة:٢٥]
[البقرة:٢٥]
غير معروف
يشكل (أيام معلومات / معدودات).
والضابط : كل القرآن (أيام معدودات) في البقرة موضعان وثالث في آل عمران.
أما (معلومات) فموضع وحيد في الحج ، وهو الموضع الوحيد بينها الذي ابتدأ بحرف اللام ، فاربط بي...
بدون مصدر
[البقرة:٢٠٣]
[البقرة:٢٠٣]
بدون مصدر
(والله /إن الله / فإن الله لا يضيع أجر ..) يشكل ( المؤمنين) مع (المحسنين) والضابط: (المؤمنين)موضع وحيد في آل عمران ، وكل القرآن (المحسنين) في ٤ مواضع في التوبة وهود ويوسف موضعان . تنبيه: كثير من...
بدون مصدر
[آل عمران:١٧١]
[آل عمران:١٧١]
بدون مصدر
الآية الأولى خُتمت بقوله تعالى: "وأولئك هم وقود النار" وهو موضع وحيد في القرآن.
الآيتان الأخريتان خُتمتا بنفس الصيغة "أولئك أصحاب النار..." مع زيادة حرف الواو في السورة الأطول.
آية المجادلة ليس...
بدون مصدر
[آل عمران:١٠]
[آل عمران:١٠]
بدون مصدر
قوله تعالى: "وكيف أخافُ ما أشركتُم ولا تخافُونَ أنَّكم أشركتُم بالله ما لم يُنزِّل به (عليكُم) سُلطانًا..." [الأنعام:٨١]
الوحيدة في القرآن التي جاء بها (عليكُم) وفي باقي المواضع: "ما لم يُنزِّل...
بدون مصدر
[الأنعام:٨١]
[الأنعام:٨١]
بدون مصدر
"مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ" [الروم:٤٤]
"وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ" [لقمان:٢٣]
"فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ" [فاطر:٣٩]
لم تأتِ "فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ" إلا في سورة لقما...
بدون مصدر
[البقرة:١٢٦]
[البقرة:١٢٦]
بدون مصدر
"فإن كذبوك"موضعين فقط آل عمران الأنعام
"وإن كذبوك " موضع وحيد يونس
باقي المواضع "وإن يكذبوك" كلها بعد سورة يونس.
روائع القرآن
[آل عمران:١٨٤]
[آل عمران:١٨٤]
روائع القرآن
آل عمران بالترتيب:
الذين قتلوا
موضعين الذين كفروا/ الذين يبخلون
الأخير الذين يفرحون بما آتوا.
خواطر قرآنية
[آل عمران:١٦٩]
[آل عمران:١٦٩]
خواطر قرآنية
فقط في سورة البقرة:«ويقتلون النبيين بغير الحق» آية 61
وفي باقي الآيات:«بغير حق».
بدون مصدر
[البقرة:٦١]
[البقرة:٦١]
بدون مصدر
{كدأب ال فرعون...كفروابآيات الله فأخذهم الله بذنوبهم} آل عمران
{كدأب ال فرعون...كذبوا بآيات ربهم فأهلكناهم بذنوبهم} الأنفال آيه (٥٤،٥٢).
بدون مصدر
[آل عمران:١١]
[آل عمران:١١]
بدون مصدر
وردت (أم حسبتم) ٣مرات:
﴿….أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم ﴾ البقرة
﴿….أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله ﴾ آل عمران
﴿….أن تتركوا ﴾ التوبة.
محمد المهنا
[البقرة:٢١٤]
[البقرة:٢١٤]
محمد المهنا
تنبه يا كريم :
(وإذ أخذ ربك..) وحيدة في الأعراف
(وإذ أخذ الله ..) موضعان فقط في ال عمران
كل القرآن (وإذ أخذنا..) في 5 مواضع.
بدون مصدر
[الأعراف:١٧٢]
[الأعراف:١٧٢]
بدون مصدر
من الضبط بالحصر: (أنفسهم وأموالهم) وحيدة في التوبة في قوله (إن الله اشترى)
وماعداها (أموالهم وأنفسهم) (أموالكم وأنفسكم ) في10 مواضع.
بدون مصدر
[التوبة:١١١]
[التوبة:١١١]
بدون مصدر
"والله بما تعملون بصير"جميع المواضع عدا الحجرات "والله بصير بما تعملون".
خواطر قرآنية
[البقرة:٢٦٥]
[البقرة:٢٦٥]
خواطر قرآنية
"ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد" الأنفال وآل عمران
"ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلام للعبيد" الحج
بدون مصدر
[آل عمران:١٨٢]
[آل عمران:١٨٢]
بدون مصدر
في الأنعام: " ما لم ينزل به عليكم سلطاناً "
وفي باقي القرآن: " ما لم ينزل به سلطاناً " .
بدون مصدر
[آل عمران:١٥١]
[آل عمران:١٥١]
بدون مصدر
في سورة النساء: " فاحشةً ومقتاً وساء سبيلاً "
وفي بني إسرائيل: " فاحشةً وساء سبيلاً " .
بدون مصدر
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
بدون مصدر
في آل عمران: " إلا بشرى لكم ولتطمئن "
وفي الأنفال: " إلا بشرى ولتطمئن به " .
بدون مصدر
[آل عمران:١٢٦]
[آل عمران:١٢٦]
بدون مصدر