67 وقفة

(إذ قال لأبيه وقومه)

بدون مصدر [الأنبياء:٥٢]

"هذه فذروها تأكل في أرض الله..." عدا الشعراء" قال هذه ناقة ولا تمسوها بسوء..".

خواطر قرآنية [الشعراء:١٥٥]

"إذ قال لأبيه وقومه (ما) تعبدون" الشعراء " إذ قال لأبيه وقومه (ماذا) تعبدون" الصافات الزيادة في الموضع المتأخر.

بدون مصدر [الشعراء:٧٠]

(ثم أغرقنا الآخرين) الشعراء مع موسى عليه السلام (ثم أغرقنا الآخرين) الصافات مع نوح ﷺ (ثم أغرقنا بعد الباقين)الشعراء مع نوح ﷺ.

فوائد قرآنية [الشعراء:٦٦]

في الشعراء: " ما تعبدون " ، وفي الصافات: " ماذا تعبدون " . في النمل: " ومن شكر " ، وفي لقمان: " ومن يشكر " .

بدون مصدر [الشعراء:٧٠]

في الأعراف: " وإنكم لمن المقربين " وفي الشعراء: " وإنكم إذاً " في الأعراف: " قال ابن أمّ " وفي طه: " قال يا ابن أمّ " .

بدون مصدر [الأعراف:١١٤]

ما بعد (السحر) يشكل (فلأقطعن - فلسوف) الضابط: اربط السين في (فلسوف) بشين (الشعراء) فقدمها، وطاء (فلأقطعن) بطاء (طه).

بدون مصدر [طه:٧١]

في الأنعام ولا أقول لكم إني ملك وفي هود: " ولا أقول إني ملك " . في الأعراف يريد أن يخرجكم من أرضكم وفي الشعراء: " بسحره .

بدون مصدر [الأنعام:٥٠]

(آمنتم به / له)

بدون مصدر [الأعراف:٧٦]

(وما يأتيهم من رسول) في الحجر ، (وما ياتيهم من نبي) في الزخرف. (كذلك نسلكه) في الحجر ، (سلكناه) في الشعراء.

بدون مصدر [الحجر:١١]

في الأعراف: " فأرسل معي بني إسرائيل " ، وفي طه: " معنا " . في الأعراف: " وأرسل في المدائن حاشرين " ، وفي الشعراء: " وابعث.

بدون مصدر [الأعراف:١١١]

في القرآن (من كل زوج كريم) موضعان الشعراء و لقمان (من كل زوج بهيج ) موضعان الحج وق. ق حرف قلقلة والجيم من الح(ج) وكذا بهي(ج).

بدون مصدر [الحج:٥]

"أين ما كنتم (تدعون - تبعدون - تشركون) من دون الله" تدعون = الأعراف تعبدون = الشعراء تشركون = غافر اجمع الحرف الأول بعد التاء يخرج (دعش)

بدون مصدر [الأعراف:٣٧]

"لساحر عليم " جميع المواضع عدا يونس ﴿.... أن لهم قد(م)صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر (م)بين﴾.

خواطر قرآنية [الأعراف:١٠٩]

في الأعراف (قال فرعون آمنتم بخ .... إن هذا لمكر ... ثم لأصلنكم ..) في طه والشعراء ( قال آمنتم له ... إنه لكبيركم ... ولأصلبنكم ...)

بدون مصدر [الأعراف:١٢٣]

(رب موسى وهارون) (برب هارون وموسى)

بدون مصدر [الأعراف:١٢٢]

﴿إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا) هي الوحيدة في القرآن الكريم والباقي ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا)

بدون مصدر [هود:١١]

في سورة الشعراء ﴿مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا) في قصة صالح ﴿وَمَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا) في قصة شعيب

بدون مصدر [الشعراء:١٥٤]

﴿يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ) ﴿يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ)

بدون مصدر [الأعراف:١١٠]

ينبغي التأمل جيدًا في الجملة المتكررة في السورة الواحدة، من ذلك: (...عذاب يوم عظيم) في الشعراء: حيث وردت في ثلاث مواضع، وهي: قوله تعالى (إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) الشعراء:...

بدون مصدر [الشعراء:١٣٥]

كثرة الدوران للكلمة أو الجملة في السورة: قول الله تعالى في سورة الأنبياء : (مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ) الأنبياء:2، مع قوله تعال...

بدون مصدر [الأنبياء:٢]

كثرة الدوران للكلمة أو الجملة في السورة: فإن مما تمتاز به كثير من السور كثرة الدوران لكلمة أو جملة فيها، ومتى ما أحسن القارئ معرفة واستذكار هذه الكلمة أو الجملة، فإنه سيُوقى -بإذن الله- من الخطأ...

بدون مصدر [الأعراف:١١١]

في سورة الشعراء تكررت جملة: (فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ) في مواضع متعددة، منها موضعا قصة هود وصالح عليهما السلام، ويشكل في الغالب ما بعدها، قال تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ) في ق...

بدون مصدر [الشعراء:١٣١]

ذكره سبحانه (أَخُوهُمْ) مع (نوح وصالح وهود ولوط) عليهم السلام ولم يذكر مع (شعيب) عليه السلام في سورة الشعراء، كما في قوله تعالى: (إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ)، فما السر في ذلك؟ الجواب: أنه لما أض...

بدون مصدر [الشعراء:١٠٦]

قوله تعالى:﴿ فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ﴾ الأنعام:5، مع قوله تعالى:﴿فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَ...

بدون مصدر [الأنعام:٥]

قال الميهي في منظومته (هداية الصبيان لفهم مشكل القرآن): (ما أنت إلا) أولا في الظُلًّة والواو في الثاني بها لحكمة أشار في هذا البيت إلى قوله تعالى في سورة الشعراء:﴿ مَا أَنتَ إِلَّا بَشَر...

بدون مصدر [الشعراء:١٥٤]

قال الميهي في منظومته (هداية الصبيان لفهم مشكل القرآن): (نسلكه) مضارعًا في الحِجْر والماضي في الظُلَةِ يا ذا الحِجْرِ أشار في الشطر الأول إلى قوله تعالى:﴿ كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ...

بدون مصدر [الحجر:١٢]

قال تعالى: (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ) الحجر: 88 مع قوله تعالى: (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) الشعراء: 215. 

بدون مصدر [الحجر:٨٨]

قال تعالى:﴿ وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًاۖ ﴾ الأعراف:74 مع قوله تعالى:﴿ وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا﴾ الشعراء:149، بزيادة (من) في الشعراء.

بدون مصدر [الأعراف:٧٤]

في قصة صالح عليه السلام في سورة الشعراء قال تعالى:﴿ مَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا ﴾ الشعراء:154. بعدها في قصة شعيب عليه السلام قوله تعالى:﴿ وَمَا أَنْتَ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا﴾ الشعراء:186...

بدون مصدر [الشعراء:١٥٤]