11 وقفة

• ﴿ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ﴾ [البقرة :٢٣١] • ﴿ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ﴾ [الطلاق :٢] • الضّابـط : ( الفراق في الطّلاق )...

كـتاب [البقرة:٢٣١]

(ذلك يوعظ به من كان منكم) مع (ذلكم يوعظ به من كان يؤمن) فإذا قلت في الأولى ذلك فقل منكم والثانية إذا قلت ذلكم فلا تأت بـ (منكم) واعرف ان الأولى الأصل فيها عدم الزيادة (ذلك) وكانت خطاباً للنبي صلى...

غير معروف [البقرة:٢٣٢]

وردت "( و) تلك حدود الله" في ال٥ أجزاء الأخيرة الرابط : زيادة الواو في السور الأقصر "المجادلة" و "الطلاق".

خواطر قرآنية [البقرة:١٨٧]

(سرحوهن) الراء مع البقرة (فارقوهن) القاف مع الطلاق

بدون مصدر [البقرة:٢٣١]

الأصل في القرآن أن (آيات) يتلوها (بينات) إلا في ثلاثة مواضع (مبينات)

بدون مصدر [النور:٣٤]

(خالدين فيها أبداً) أتت (أبداً) في 11 موضع من القرآن فقط

بدون مصدر [النساء:٥٧]

ذكرت كلمة (مبينات) في القرآن ثلاث مرات موضعين في سورة النور وموضع في سورة الطلاق

بدون مصدر [النور:٣٤]

ضبط الآية ( أعد الله لهم عذابا شديدا )

دريد ابراهيم الموصلي [المجادلة:١٥]

"أن الله على كل شيء قدير"

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٦]

ضبط الآية خالدين فيها ابدا مع الجنة

دريد ابراهيم الموصلي [النساء:٥٧]

التشابه فى قوله (فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ)

موقع حصاد [البقرة:٢٣١]