39 وقفة

(إلا إبليس أبى واستكبر)تتشابه مع مواضع من أبرزها موضع الحجر وص والضابط : اجتماع (أبى واستكبر) في البقرة وخذ الأولى ( أبى ) فضعها في الحجر الموضع الأول (إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين) وخذ الث...

بدون مصدر [البقرة:٣٤]

قوله تعالى: "إنْ هُو إلا ذِكرَى للعالمين" موضع وحيد في سورة الأنعام وفي باقي القرآن: "إنْ هُو إلا ذِكرٌ للعالمين".

بدون مصدر [الأنعام:٩٠]

"قال أنظرني إلى يوم يُبعثون * قال إنك من المنظرين" سورة الأعراف " قال رب فأنظرني إلى يوم يُبعثون * قال فإنك من المنظرين * إلى يوم الوقت المعلوم" سورتا الحجر وص جاءت الزيادة: (رب) والفاء والآية...

بدون مصدر [الأعراف:١٤]

﴿كم أهلكنا [من] قبلهم﴾ لم ترد إلا في ثلاث مواضع: الأنعام -السجدة -ص وما عداها ﴿كم أهلكنا قبلهم﴾.

محمد المهنا [الأنعام:٦]

(إبراهيم وإسحاق ويعقوب) وردت الآية في سورة يوسف مرتين وسورة ص ، وكل القرآن (إبراهيم وإسماعيل وإسحاق) في5 مواضع بقرة 3 عمران نساء.

بدون مصدر [البقرة:١٣٦]

أضيفت (وما بينهما) مع (ملك السماوات والأرض) في ثلاثة سور فقط

الإيقاظ للحفاظ [المائدة:١٧]

أينما وجدت(خلقنا (السموات/السماء )) والأرض تأتي معها(وما بينهما)

الإيقاظ للحفاظ [الحجر:٨٥]

ضبط قسم آدم مع إبليس (البقرة - الأعراف - الحجر - طه - ص)

بدون مصدر [البقرة:٣٤]

الأنعام (وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق) (وهذاكتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه) ص (كتاب أنزلناه إليك مبارك) الأنبياء (وهذا ذكر مبارك أنزلناه)

بدون مصدر [الأنعام:٩٢]

(كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِ) لم ترد إلا في ثلاث مواضع وما عداها (كم أهلكنا قبلهم)

بدون مصدر [الأنعام:٦]

(فآتهم عذابا ضعفاً من النار) الأعراف (فزده عذابا ضعفاً في النار) ص

بدون مصدر [الأعراف:٣٨]

﴿إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا) هي الوحيدة في القرآن الكريم والباقي ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا)

بدون مصدر [هود:١١]

﴿أَؤُنزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ) ﴿أَؤُلْقِيَ الذكر عليه)

بدون مصدر [ص:٨]

(فاكهة) و (فواكه) مفرد وجمع

بدون مصدر [المؤمنون:١٩]

مفرد (السماء) جاء في موضعين في القرآن وفي غيرها جاءة بصيغة الجمع

بدون مصدر [الأنبياء:١٦]

ما ورد في قصة آدم عليه السلام مع إبليس، فمن المواضع المشكلة في سورة البقرة (فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) البقرة:34. مع قوله تعالى: (إِلَّا إِبْلِي...

بدون مصدر [البقرة:٣٤]

قوله تعالى: (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ) الأنبياء:84 وفي سورة ص (رَحْمَةً...

بدون مصدر [ص:٤٣]

قوله تعالى:﴿ أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ﴾ ص:9، مع قوله تعالى:﴿أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ الطور:37. وبناء على ما سبق، فزيادة (...

بدون مصدر [ص:٩]

قال تعالى:( وَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ) ص:4. مع قوله تعالى:( فَقَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا شَيْءٌ عَجِيبٌ) ق:2. هنا أيضًا تقدمت الواو على الفاء، بناءً على القاعدة السابقة.  
بدون مصدر [ص:٤]

قال تعالى: (أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ) الأنعام:٩٠. فبهذا التركيب (إن هو إلا...

بدون مصدر [الأنعام:٩٠]

ضبط مواضع ( الصراط - الصراط المستقيم )

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٦]

( يوم الدين ) بالكسر

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٤]

( الشياطين بالفتح)

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٢]

(سليمان) بالفتح

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٢]

ضبط الآية ( إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات )

دريد ابراهيم الموصلي [الشعراء:٢٢٧]

ضبط مواضع ( خالصةً ) بالفتح ( خالصةٌ ) بالضم ( بخالصةٍ ) بالكسر

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:٩٤]

" ملك السموات والأرض "

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٧]

ضبط الآية: إن للمتقين

دريد ابراهيم الموصلي [ص:٤٩]

ضبط الآيات ( أنزلنا - أرسلنا ) وكلمة ( أبى )

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:٥٩]

تشابه فى قوله تعالى ( قوم نوح )

موقع حصاد [ص:١٢]