44 وقفة

(إلا إبليس أبى واستكبر)تتشابه مع مواضع من أبرزها موضع الحجر وص والضابط : اجتماع (أبى واستكبر) في البقرة وخذ الأولى ( أبى ) فضعها في الحجر الموضع الأول (إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين) وخذ الث...

بدون مصدر [البقرة:٣٤]

"ولقد نعلم "جميع المواضع عدا الأنعام "إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون".

خواطر قرآنية [الأنعام:٣٣]

"قال أنظرني إلى يوم يُبعثون * قال إنك من المنظرين" سورة الأعراف " قال رب فأنظرني إلى يوم يُبعثون * قال فإنك من المنظرين * إلى يوم الوقت المعلوم" سورتا الحجر وص جاءت الزيادة: (رب) والفاء والآية...

بدون مصدر [الأعراف:١٤]

"وما يأتيهم من رسول" في الحجر ويس وفي الزخرف (من نبي) وتضبط بقاعدة الثالث مختلف ، مع ربط آية الزخرف بما قبلها.

بدون مصدر [الحجر:١١]

قاعدة (الوسط بين الطرفين) مهمة ونافعة من أمثلتها: (نبشرك بغلام عليم) الحجر (فبشرناه بغلام حليم) الصافات (وبشروه بغلام عليم)الذاريات

بدون مصدر [الحجر:٥٣]

(وما يأتيهم من رسول) في الحجر ، (وما ياتيهم من نبي) في الزخرف. (كذلك نسلكه) في الحجر ، (سلكناه) في الشعراء.

بدون مصدر [الحجر:١١]

في يونس: " فأتبعهم فرعون وجنوده " ، وفي طه: " بجنوده " . في هود: " وأمطرنا عليهم " ، وفي الحجر: " عليهم " .

بدون مصدر [يونس:٩٠]

جاء(حكيم عليم) في 5 مواضع، الأنعام في3 مواضع ، والحجر والنمل . (عليم حكيم)في 14 موضعا، منها 6 في التوبة ،و3 في النور.

بدون مصدر [الأنعام:٨٣]

"إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين" الوجه الأيمن "إلا امرأته قدرناها من الغابرين" الوجه الأيسر وردت كلا منهما مرة واحدة فقط

خواطر قرآنية [الحجر:٦٠]

وردت "قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين " في جميع المواضع عدا موضع هود "قالوا( لا تخف) إنا أرسلنا إلى (قوم لوط).

خواطر قرآنية [الحجر:٥٨]

الأصل في القرآن أن تأتي: عليم حكيم، إلا ٧ مواضع ففيها: حكيم عليم، ٣ مرات في الأنعام وواحد في كل من الحجر والنمل والذاريات والزخرف

محمد المهنا [الأنعام:٨٣]

أينما وجدت(خلقنا (السموات/السماء )) والأرض تأتي معها(وما بينهما)

الإيقاظ للحفاظ [الحجر:٨٥]

﴿إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ) في الوجه الأيمن من مصحف المدينة ﴿إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ) في الوجه الأيسر من مصحف المدينة

بدون مصدر [طه:١٥]

ضبط قسم آدم مع إبليس (البقرة - الأعراف - الحجر - طه - ص)

بدون مصدر [البقرة:٣٤]

(بغلام عليم) - (بغلام حليم)

عبدالله المقحم [الحجر:٥٣]

في قصة تبشير الملائكة لإبراهيم بغلام جاءت في الصافات حليم (فبشرناه بغلام حليم) عدا ذلك غلام "عليم".

عبدالعزيز الصفدي [البقرة:٤٩]

﴿تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ﴾ ﴿طس‌ تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ﴾

عبدالعزيز الصفدي [الحجر:١]

ما ورد في قصة آدم عليه السلام مع إبليس، فمن المواضع المشكلة في سورة البقرة (فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ) البقرة:34. مع قوله تعالى: (إِلَّا إِبْلِي...

بدون مصدر [البقرة:٣٤]

قال الميهي في منظومته (هداية الصبيان لفهم مشكل القرآن): (نسلكه) مضارعًا في الحِجْر والماضي في الظُلَةِ يا ذا الحِجْرِ أشار في الشطر الأول إلى قوله تعالى:﴿ كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ...

بدون مصدر [الحجر:١٢]

قال تعالى: (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ) الحجر: 88 مع قوله تعالى: (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) الشعراء: 215. 

بدون مصدر [الحجر:٨٨]

قال تعالى:﴿ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا امْرَأَتَكَ﴾ هود:81. مع قوله تعالى:﴿ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَ...

بدون مصدر [هود:٨١]

قوله تعالى: (كَذَٰلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ) الشعراء:200. مع قوله تعالى: (كَذَٰلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ) الحجر:12. وجه الإشكال بين (سلكناه) و (نسلكه)، وال...

بدون مصدر [الشعراء:٢٠٠]

قال تعالى: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ) الحجر: 73. مع قوله تعالى: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ) الحجر: 83. وجه الإشكال بين (مشرقين) و (مصبحين) والشينُ في (مشرقين) تسبق هجائ...

بدون مصدر [الحجر:٧٣]

( يود الذين كفروا)

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٥]

(يود)

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٥]

( يوم الدين ) بالكسر

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٤]

ضبط ما بعد الآية ( قال فما خطبكم أيها المرسلون) في سورتي الحجر والذاريات

دريد ابراهيم الموصلي [الحجر:٥٨]

ضبط الآية (ان المتقين فى جنات وعيون)

دريد ابراهيم الموصلي [الحجر:٤٥]

ضبط الآية ( جنات وعيون )

دريد ابراهيم الموصلي [الحجر:٤٥]

مواضع الآيات ( نزل ) و ( أنزل )

دريد ابراهيم الموصلي [الأنعام:٣٧]