81 وقفة

(والله /إن الله / فإن الله لا يضيع أجر ..) يشكل ( المؤمنين) مع (المحسنين) والضابط: (المؤمنين)موضع وحيد في آل عمران ، وكل القرآن (المحسنين) في ٤ مواضع في التوبة وهود ويوسف موضعان . تنبيه: كثير من...

بدون مصدر [آل عمران:١٧١]

يشكل عادة (أنشأكم ) مع (أنشأ لكم) والضابط : أن (أنشأ لكم) وحيدة في المؤمنون وماعداها (أنشأكم) كما في الصورتين.

بدون مصدر [المؤمنون:٧٨]

(وهم كارهون) موضعان في التوبة فقط. (و/هم كافرون) جاءت 3 مرات في التوبة، وموضع في هود و يوسف والأنبياء السجدة وفصلت.

بدون مصدر [التوبة:٤٨]

(لولا أنزل إليه..) في سورة الفرقان وحيدة في القرآن، وكل ماعداها في 6 مواضع (لولا أنزل عليه) أنعام - يونس - هود - الرعد موضعان - عنكبوت.

بدون مصدر [الفرقان:٧]

"هذه فذروها تأكل في أرض الله..." عدا الشعراء" قال هذه ناقة ولا تمسوها بسوء..".

خواطر قرآنية [الشعراء:١٥٥]

"مهلك القرى" جميع المواضع عدا سورة هود "وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون" .

خواطر قرآنية [الأنعام:١٣١]

لضبط المتشابه بين سورتي الأنعام وهود في هذا الموضع، احفظ: ولا أقول لكم إني ملك في سورة الأنعام قد بيَّنتُ لك.

بدون مصدر [الأنعام:٥٠]

انفرادات سورة المائدة : تقديم كلمة بشير على كلمة نذير { بشير و نذير } وباقي المواضع { نذير و بشير } * الأعراف + هود

بدون مصدر [المائدة:١٩]

(يوم أليم) حرف هود جاء في قصة نوح وأتى في الزخرف (عذاب يوم أليم) جاء في موضعي هود والزخرف ، وفي 46 موضع من دون (يوم).

بدون مصدر [هود:٢٦]

في التوبة: " ولا تضروه " ، وفي هود: " ولا تضرونه " . في هود: " ولما جاءت رسلنا " وفي العنكبوت: " ولما أن جاءت رسلنا " .

بدون مصدر [التوبة:٣٩]

في الأنعام ولا أقول لكم إني ملك وفي هود: " ولا أقول إني ملك " . في الأعراف يريد أن يخرجكم من أرضكم وفي الشعراء: " بسحره .

بدون مصدر [الأنعام:٥٠]

تتشابه (فاسلك فيها) مع (احمل فيها) الضابط:ربط فاء (فإذا جاء) مع فاء (فاسلك فيها) وحاء (حتى إذا) مع (احمل فيها).

بدون مصدر [المؤمنون:٢٧]

(جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ)

بدون مصدر [هود:٤٠]

في يونس: " فأتبعهم فرعون وجنوده " ، وفي طه: " بجنوده " . في هود: " وأمطرنا عليهم " ، وفي الحجر: " عليهم " .

بدون مصدر [يونس:٩٠]

في سورة الحديد، مع المضاعفة قل: (أجر كريم) في موضعين وبدونها(أجر كبير) موضع واحد فيها و (أجر كريم) 3 مواضع في القرآن 2 هنا و1 في يس

بدون مصدر [الحديد:٧]

"وضل عنهم ما كانوا يفترون" جميع المواضع (٢٠جزء الأولى) عدا فصلت ١٠الأخيرة (وضل عنهم ما كانوا"يدعون من قبل "وظنوا ما لهم من محيص).

خواطر قرآنية [الأنعام:٢٤]

"ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين "جميع مواضع سلطان مبين عدا الم(ؤ)منون"ثم أرسلنا موسى و(أ)خاه هارون بآياتنا وسلطان مبين".

خواطر قرآنية [هود:٩٦]

"لا يضيع أجر المحسنين" جميع المواضع عدا آل عمران "يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين".

خواطر قرآنية [آل عمران:١٧١]

وردت "قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين " في جميع المواضع عدا موضع هود "قالوا( لا تخف) إنا أرسلنا إلى (قوم لوط).

خواطر قرآنية [الحجر:٥٨]

(وهم بالآخرة كافرون) مرة واحدة في الأعراف وما عداها (هم بالآخرة (هم) كافرن).

بدون مصدر [الأعراف:٤٥]

في قصة موسى: (إلى فرعون وقومه) سورة النمل وحيدة وما عداها (إلى فرعون وملئه) في الأعراف ويونس وهود والمؤمنون والقصص والزخرف

بدون مصدر [النمل:١٢]

التشابه في سورة هود بين (ولما) (فلما)

الإيقاظ للحفاظ [هود:٦٦]

ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين)

الإيقاظ للحفاظ [هود:٩٦]

في الأنعام { ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا او كذب بآياته انه لا يفلح الظالمون } في الأعراف { فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أوكذب بآياته أولئك ينالهم } وفي هود{ ومن أظلم ممن افترى على الله...

بدون مصدر [الأنعام:٢١]

في التوبة (ولا تضروه شيئاً) بدون نون أما في هود (ولا تضرونه شيئاً) بالنون.

بدون مصدر [التوبة:٣٩]

ضبط (ولو شاء ربك - ولو شاء الله) يلاحظ أن الآية التي فيها لفظ ربك وبه حرف الراء قد سبقته كلمات بها حرف الراء (يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ). و...

بدون مصدر [الأنعام:١١٢]

(إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ) ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ) الضابط : التوبة قبل هود .. وحرف (أ) قبل حرف (ح)

بدون مصدر [التوبة:١١٤]

( فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ ) في موضعين فقط والباقي ( فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ )

بدون مصدر [الأعراف:١٣٧]

﴿إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا) هي الوحيدة في القرآن الكريم والباقي ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا)

بدون مصدر [هود:١١]

﴿وَلَمَّا جَاءَتْ) ﴿وَلَمَّا أَن جَاءَتْ)

بدون مصدر [هود:٧٧]