30 وقفة

(أني يكون لي غلام) وكل ما القرآن كذلك عدا موضع وحيد (أني يكون لي ولد) وهو الموضع الثاني من آل عمران.

غير معروف [آل عمران:٤٠]

(وإِذا تُتلَى عليهِم آياتُنا بَيِّناتٍ) (وإِذا تُتلَى عليهِم آياتُنا) وردت الآية بزيادة كلمة "بينات" في ٦ مواضع في القرآن. ووردت بدون كلمة "بينات" في موضع وحيد في سورة الأنفال (وإِذا تُتلَى عل...

بدون مصدر [الأنفال:٣١]

(وإِذا تُتلَى عليهِم آياتُنا بَيِّناتٍ) (وإِذا تُتلَى عليهِم آياتُنا) وردت الآية بزيادة كلمة "بينات" في ٦ مواضع في القرآن. ووردت بدون كلمة "بينات" في #موضع_وحيد في #سورة_الأنفال (وإِذا تُتلَى علي...

خواطر قرآنية [يونس:١٥]

وردت "إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً" في جميع المواضع عدا موضع سبأ "إلا من آمن وعمل صالحاً".

خواطر قرآنية [مريم:٦٠]

واتخذوا من دون الله) جميع المواضع وردت في الجهة اليمنى من المصحف

الإيقاظ للحفاظ [مريم:٨١]

(وقالوا اتخذ الله ولدا) (وقالوا اتخذ الرحمن ولدا)

الإيقاظ للحفاظ [البقرة:١١٦]

في مريم قصة يحيى (وبراً بوالديه ولم يكن جباراً عصيا) قصة عيسى (وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً) الضابط: عش

بدون مصدر [مريم:١٤]

(امرأتي عاقر ..)

محمد المهنا [آل عمران:٤٠]

(أبصر به وأسمع) (أسمع بهم وأبصر)

إبراهيم النفيسة [الكهف:٢٦]

(ان الله ربي وربكم) (ان الله هو ربي وربكم)

عبدالعزيز الصفدي [آل عمران:٥١]

ما جاء في سورة مريم الموضع الأول: في قوله تعالى عن يحيى عليه السلام:﴿ وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا مريم:15. والموضع الثاني عن عيسى عليه السلام:﴿ وَا...

بدون مصدر [مريم:١٥]

عش: وذلك في موضعين: 1 - في سورة مريم في قوله تعالى: (وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا) مريم:14، مع قوله تعالى: (وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا)...

بدون مصدر [مريم:٣٢]

قال تعالى: (وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَٰذَا ۙ إِنْ هَٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) الأنفال:٣١. فبهذا التركيب (آياتنا) بدو...

بدون مصدر [الأنفال:٣١]

قال تعالى: (قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ) آل عمران:٤٧. فبهذا التركيب (أنى يكون لي ولد) لم يرد في القرآن إلا في هذا الموضع، وهو الموضع الثاني من سورة آل عمران...

بدون مصدر [آل عمران:٤٧]

(من احد)

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٢]

( الشياطين بالفتح)

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٢]

(واتبعوا)

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٢]

ضبط مواضع ( قالوا اتخذ الله ولدا ) و ( قالوا اتخذ الرحمن ولدا )

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١١٦]

ضبط ( قال الذين كفروا للذين آمنوا ) مريم و ( قال الذين كفروا للحق ) الأحقاف

دريد ابراهيم الموصلي [مريم:٧٣]

ضبط الآيات ( وقالوا اتخذ الله ولدا ) ( وقالوا اتخذ الرحمن ولدا ) ( قالوا اتخذ الله ولدا )

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١١٦]

ضبط الآية (وأنذرهم يوم الحسرة)مريم و(وأنذرهم يو الأزفة)فى غافر

دريد ابراهيم الموصلي [مريم:٣٩]

ضبط (كفروا من مشهد يوم عظيم)مريم و(ظلموا من عذاب يوم أليم)

دريد ابراهيم الموصلي [مريم:٣٧]

ضبط الآيات ( أملا - مردا )

دريد ابراهيم الموصلي [الكهف:٤٦]

تشابه فى قوله تعالى ( فسيعلمون )

موقع حصاد [مريم:٧٥]

تشابه فى قوله تعالى ( فاختلف الأحزاب من بينهم )

موقع حصاد [مريم:٣٧]

تشابه فى قوله تعالى ( اسمع - ابصر)

موقع حصاد [الكهف:٢٦]

تشابه في قوله تعالى ﴿وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ﴾

موقع حصاد [يونس:١٥]

التشابه فى قوله (قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ)

موقع حصاد [الأنعام:٦]

تشابه قوله تعالي {أنّي يكون لي غلام}

موقع حصاد [آل عمران:٤٠]

تشابه في قوله تعالي {إن الله ربي وربكم}

موقع حصاد [آل عمران:٥١]