106 وقفة

• ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [النحل: ١١] • ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴾ [النحل: ١٢] • ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ ﴾ [ا...

كـتاب [النحل:١١]

قاعدة لطيفة للحفاظ في تشابه(ولكن أكثر الناس لا يشكرون) (ولكن أكثرهم لا يشكرون) فيقال وردت في 6 سور. القاعدة: السورة التي في اسمها حرف نون فلا تجعل فيها كلمة الناس والعكس.

بدون مصدر [البقرة:٢٤٣]

فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة.. وردت في الأعراف ويونس والنحل التشابه في الفاء فيقال : (تقديم تأخير تقديم) في الأعراف قدم الفاء فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون .. وفي يونس أخرها إذا جاء أجلهم فلا...

بدون مصدر [محمد:٣٤]

فائدة قيمة في سورة النحل خاصة.

بدون مصدر [النحل:١٢]

(بل أكثرهم..) ١- (لا يؤمنون) وحيدة في البقرة. ٢- (لا يعقلون) وحيدة في العنكبوت. ٣- (لا يعلمون) كل القرآن في ٦ مواضع.

بدون مصدر [البقرة:١٠٠]

سلسلة متشابهات: (السمع والإبصار والأفئدة ...) (لقد وقعدنا نحن وآباؤنا ...)

فوائد قرآنية [المؤمنون:٧٨]

فائدة بديعة : في سورة النحل تذكر جملة: ( النحل يحب العمل) أي في سورة النحل يرد إشكال بين العمل والكسب فقدم العمل لأن الكسب لم يرد في النحل وبالتالي تنبه لهذين الموضعين: الأول:" فأصابهم سيئات ما ع...

بدون مصدر [النحل:٣٤]

"مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ" [الروم:٤٤] "وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ" [لقمان:٢٣] "فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ" [فاطر:٣٩] لم تأتِ "فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ" إلا في سورة لقما...

بدون مصدر [البقرة:١٢٦]

"ولقد نعلم "جميع المواضع عدا الأنعام "إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون".

خواطر قرآنية [الأنعام:٣٣]

ومن ذلك قوله تعالى: [ وَتَرى الفلكَ مواخرَ فِيه ] في النحل مع قوله: [ وَتَرى الفلكَ فيهِ مواخر ] في فاطر ويمكن ربط موضع فاطر مع اسمها، لاشتراكها مع [ فيه ] في حرف الفاء فتقدمت فيها.

بدون مصدر [النحل:١٤]

"مما رزقكم الله حلالاً طيباً "ج المواضع عدا {ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان ...} الأنعام

خواطر قرآنية [المائدة:٨٨]

في النحل: " وبنعمة الله هم يكفرون " وفي العنكبوت: " وبنعمة الله يكفرون " . في النحل: " ولا تك في ضيق مما يمكرون" وفي النمل: "ولا تكن في ضيق مما يمكرون".

بدون مصدر [النحل:٧٢]

لكيلا يعلم بعد علم شيئاً " وفي الحج: "من بعد علم".

بدون مصدر [النحل:٧٠]

﴿ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن (ما) كانوا يعملون﴾ النحل ﴿ويجزيهم أجرهم بأحسن (الذي) كانوا يعملون﴾الزمر .

الإيقاظ للحفاظ [النحل:٩٦]

من كتاب الارتباطات الحسان: (ولأجر الآخرة.. (خير للذين آمنوا) يوسف (أكبر لو كانوا يعلمون) النحل اضبطها بجملة:خير يوسف أكبر من النحل.

بدون مصدر [يوسف:٥٧]

ثمناً قليلاً "جميع المواضع عدا موضع بالمائدة "ثمناً" ثمناً قليلاً :الحديث عن الإيمان ثمناً:الشهادة.

خواطر قرآنية [البقرة:٤١]

"هدى ورحمة" جميع المواضع عدا البقرة - موضع النحل الأخير - أول النمل " هدى وبشرى" قل معها دوماً "هدى وبشرى".

خواطر قرآنية [البقرة:٩٧]

"أنزلنا إليك الكتاب" جميع المواضع عدا ٣ مواضع التي ذكر فيها الهداية أو الرحمة "أنزلنا عليك الكتاب" في ( النحل - العنكبوت - الزمر ).

خواطر قرآنية [النساء:١٠٥]

"وأنزل من السماء ماء" جميع المواضع عدا النمل "أمن خلق السماوات والأرض وأنزل من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ...} .

خواطر قرآنية [البقرة:٢٢]

"وضل عنهم ما كانوا يفترون" جميع المواضع (٢٠جزء الأولى) عدا فصلت ١٠الأخيرة (وضل عنهم ما كانوا"يدعون من قبل "وظنوا ما لهم من محيص).

خواطر قرآنية [الأنعام:٢٤]

التشابه في قوله تعالى: ﴿وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ) بين الأنعام والنحل والنور وفاطر.

بدون مصدر [الأنعام:١٠٩]

تنبه : ليس في النحل ( كسبت أو كسبوا ) وبالتالي : - (فأصابهم سيئات ما عملوا ) وليس كسبوا. -(وتوفى كل نفس ما عملت ) وليس كسبت.

بدون مصدر [النحل:٣٤]

في التفريق بين (هدى وبشرى) (هدى ورحمة): الحاءات لا تفترقان (هدى ورحمة للمحسنين) واقرأ بهما في لقمان.

بدون مصدر [البقرة:٩٧]

(مِن بَعْدِ مَوْتِهَا) ذكرت مرة واحدة في سورة العنكبوت. وما عداها بدون (من)

بدون مصدر [العنكبوت:٦٣]

(فلبئس) بالفاء واللام لم ترد إلا في موضع واحد في القرآن وهو (فلبئس مثوى المتكبرين)في سورة النحل.

بدون مصدر [النحل:٢٩]

﴿الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) وردت مرتين في النحل والعنكبوت

بدون مصدر [النحل:٤٢]

التشابه في قوله تعالى: (ويعبدون من دون الله)

الإيقاظ للحفاظ [يونس:١٨]

"وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار" في إبراهيم،" وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم" في النحل

الإيقاظ للحفاظ [إبراهيم:٣٤]

(فأصابهم سيئات) (وبدا لهم سيئات)

بدون مصدر [النحل:٣٤]

في النحل: ( لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ) أما في الحج يزيد (من) (لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا)

بدون مصدر [النحل:٧٠]