173 وقفة

( وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ ) ( وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ )

بدون مصدر [آل عمران:١٢٦]

(ولبئس المصير) في النور (فبئس المصير) في المجادلة والباقي (وبئس المصير)

إبراهيم النفيسة [النور:٥٧]

(وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) (وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ) (وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا)

محمد المهنا [البقرة:٢١٥]

(يا عيسى) (يا عيسى ابن مريم)

إبراهيم النفيسة [آل عمران:٥٥]

(كذبت رسل) (كذب رسل)

بدون مصدر [آل عمران:١٨٤]

(تولج) بالتاء في آل عمران فقط والباقي كلها (يولج)

بدون مصدر [آل عمران:٢٧]

(ها انتم أولاء) هي الوحيدة في القرآن بهذا اللفظ في سورة آل عمران أما في غيرها وردت بلفظ (ها انتم هؤلاء) بالهاء

بدون مصدر [آل عمران:١١٩]

(قل سيروا في الأرض( ثم ) انظروا) في الأنعام فقط جاءت بعدها (ثم)

أسماء [يوسف:١٠٩]

(وإن من أهل الكتاب)

عبدالعزيز الصفدي [آل عمران:١٩٩]

(ان الله ربي وربكم) (ان الله هو ربي وربكم)

عبدالعزيز الصفدي [آل عمران:٥١]

(فلا تكونن) (فلا تكن) من الممترين

عبدالعزيز الصفدي [البقرة:١٤٧]

(أياماً معدودة) بالإفراد كاسم السورة (البقرة) (أياماً معدودات بالجمع كاسم الصورة (آل عمران)

علي الحامد [البقرة:٨٠]

قلة التركيب اللفظي: نجد ذلك جلياً في سورة آل عمران والأعراف، حيث أن التركيب اللفظي في هذه السورة أقل من غيرهما من السور، وبالمثال تتضح القاعدة: (فَلَا تَكُن مِّنَ الْمُمْتَرِينَ) (فَلَا تَكُونَ...

بدون مصدر [آل عمران:٦٠]

قوله تعالى:﴿ ذَٰلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ﴾ آل عمران:٤٤. مع قوله تعالى:﴿ تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ﴾ هود:٤٩. فالإشكال بين (نوحيه) و(نوحيها) المذكر والم...

بدون مصدر [آل عمران:٤٤]

قوله تعالى:﴿ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ آل عمران: ٤٩. مع قوله تعالى:﴿ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ...

بدون مصدر [آل عمران:٤٩]

قال بعضهم: آآ. احذفْ (لكمْ) قدّمْ (به) يا تاليْ إذا قرأتَ سورةَ الأنفالِ يشير البيت إلى موضع الأنفال وهو قوله تعالى:﴿ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُم...

بدون مصدر [الأنفال:١٠]

- عام: وهي للمواضع من سورة آل عمران: قال تعالى: (وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176)). قال تعالى: (وَلَهُمْ عَذَابٌ أليمٌ (177)). قال تعالى: (وَلَم عَذَابٌ مُهينٌ (178)). والإشكال هنا بين (عظيم، أليم،...

مجالس التدبر [آل عمران:١٧٦]

قال تعالى: {يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ} البقرة:61. وقوله تعالى: {وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ} آل عمران: ۰۲۱ وقوله تعالى: {وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْر...

بدون مصدر [البقرة:٦١]

قال تعالى: {مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ} النساء:46. وقوله تعالى: {يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ ۙ} المائدة۱۳. وقوله تعالى: {يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ...

بدون مصدر [آل عمران:٤٦]

قول الله تعالى: {كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ...} لم ترد بهذا التركيب إلا في أربعة مواضع: {كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} البقرة:242. { ك...

بدون مصدر [البقرة:٢٤٢]

قال تعالى: (وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً) البقرة: 80 مع قوله تعالى: (ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ) آل عمرا...

بدون مصدر [البقرة:٨٠]

قوله تعالى:﴿ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ﴾ آل عمران:124 مع قوله تعالى:﴿ يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾...

بدون مصدر [آل عمران:١٢٤]

قوله تعالى:﴿ قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ ﴾ البقرة:136. مع قوله تعالى:﴿ قُلْ آمَنَّ...

بدون مصدر [البقرة:١٣٦]

قوله تعالى:﴿ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾البقرة:76. هذه هي الآية الوحيدة مجيء (به) بعد (ليحاجوكم)، وما عداها في القرآن بدونها، والضابط لهذه الآية: أن اربط الباء...

بدون مصدر [البقرة:٧٦]

قوله تعالى: (وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً) البقرة:٨٠ مع قوله تعالى: (ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ) آل عم...

بدون مصدر [البقرة:٨٠]

قال تعالى: (وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) آل عمران:136. مع قوله تعالى: ( فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) الزمر:74 فالإشكال بين الواو في (ونعم) مع الفاء في (فنعم)، والقاعدة: أن الواو أسبق كما في آ...

بدون مصدر [آل عمران:١٣٦]

قال تعالى: (مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هَٰذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِنْ أَ...

بدون مصدر [آل عمران:١١٧]

قال تعالى: (قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ) آل عمران:٤٧. فبهذا التركيب (أنى يكون لي ولد) لم يرد في القرآن إلا في هذا الموضع، وهو الموضع الثاني من سورة آل عمران...

بدون مصدر [آل عمران:٤٧]

قال تعالى: (يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ) آل عمران: 167. مع قوله تعالى: (يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ) الفتح: 11. بداية الإشكال عندنا بين الفاء...

بدون مصدر [آل عمران:١٦٧]

قال تعالى: (رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) البقرة:١٢٩. ف...

بدون مصدر [البقرة:١٢٩]