353 وقفة

(وقالوا اتخذ الله ولدا) (وقالوا اتخذ الرحمن ولدا)

الإيقاظ للحفاظ [البقرة:١١٦]

يشكل كثيرا (والفتنة أكبر / أشد من القتل). والضابط: ربط أكبر في أول الآية(وإخراج أهله منه أكبر عند الله )ب( والفتنة أكبر من القتل) من نفس الآية، وإذا عرفنا موضعا تبين لنا الآخر.

الإيقاظ للحفاظ [البقرة:١٩١]

التشابه في قوله تعالى: ﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ)

الإيقاظ للحفاظ [البقرة:٢٥٢]

(سرحوهن) الراء مع البقرة (فارقوهن) القاف مع الطلاق

بدون مصدر [البقرة:٢٣١]

﴿خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ) وردت متطابقة مرتين.

بدون مصدر [البقرة:١٦٢]

ضبط قسم آدم مع إبليس (البقرة - الأعراف - الحجر - طه - ص)

بدون مصدر [البقرة:٣٤]

﴿هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ) في البقرة وقبلها واو - وفي النمل ﴿هُدًى وَرَحْمَةً لِّلْمُحْسِنِينَ) في لقمان الضابط: حرف الحاء في الكلمتين (رحمة - المحسنين)

بدون مصدر [البقرة:٩٧]

(لتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون) (لتكبروا الله على ما هداكم وبشر المحسنين)

بدون مصدر [البقرة:١٨٥]

التشابه في (الصابئة)

بدون مصدر [البقرة:٦٢]

( وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّه )

محمد المهنا [البقرة:١٧٤]

﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ) ﴿وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ)

بدون مصدر [البقرة:٤٨]

(مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلً)

بدون مصدر [البقرة:٢٦]

( وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ )

بدون مصدر [البقرة:٢٢]

﴿وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ) ﴿وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَا بَعْضُهُمْ)

بدون مصدر [البقرة:١٤]

(رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ)

بدون مصدر [البقرة:٥٩]

(لا تكلف ) (لا نكلف)

بدون مصدر [البقرة:٢٣٣]

(لا يعقلون شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ)

بدون مصدر [البقرة:١٧٠]

حتمت الآية بـ (وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) في موضعين (البقرة - النور)

بدون مصدر [البقرة:٢٨٣]

﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا) ﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا)

بدون مصدر [البقرة:٥٩]

تشابه الآية رقم (5) في كل من البقرة ولقمان

محمد المهنا [البقرة:٥]

(لعنة الله)

عبدالله المقحم [البقرة:٨٩]

( قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى ) البقرة والأنعام (قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّه) في آل عمران

محمد المهنا [البقرة:١٢٠]

(وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم)

محمد المهنا [البقرة:١٢٠]

في البقرة (ولا هم ينصرون) (ولا هم ينظرون)

محمد المهنا [البقرة:٤٨]

(وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا)

بدون مصدر [البقرة:٨٣]

( وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ) موضع وحيد وفي غيره من الآيات (تَعْمَلُونَ)

بدون مصدر [البقرة:١٤٤]

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ) موضع وحيد في سورة البقرة

بدون مصدر [البقرة:٢١]

(اختلاف الليل والنهار)

بدون مصدر [البقرة:١٦٤]

قاعدة جميلة في الأربعة مواضع (وكلوا) (فكلوا) تجمعها كلمة (وفو) باعتبارها المشدد عن حرفين

بدون مصدر [البقرة:٣٥]

(فانفجرت) (فانبجست)

بدون مصدر [البقرة:٦٠]