ﰡ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[سورة الجمعة (٦٢) : الآيات ١ الى ٢]بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (١) هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٢)١- يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ:
يُسَبِّحُ لِلَّهِ ينزهه عما لا يليق به.
الْمَلِكِ المالك لكل شىء المتصرف فيه لا منازع.
الْقُدُّوسِ المنزه تنزيها كاملا عن كل نقص.
الْعَزِيزِ الغالب على كل شىء.
الْحَكِيمِ ذى الحكمة البالغة.
٢- هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ:
هُوَ الله.
الَّذِي بَعَثَ الذي أرسل.
فِي الْأُمِّيِّينَ فى العرب الذين لا يعرفون الكتابة.
يَتْلُوا عَلَيْهِمْ يقرأ عليهم.
وَيُزَكِّيهِمْ ويطهرهم من خبائث العقائد.
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ القرآن.
وَالْحِكْمَةَ والتفقه فى الدين.
وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ وإن كانوا قبل بعثته.
لَفِي ضَلالٍ لفى انحراف عن الحق.
مُبِينٍ شديد الوضوح.
[سورة الجمعة (٦٢) : الآيات ٣ الى ٦]
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٣) ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (٤) مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (٥) قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٦)٣- وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ:
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ أي وبعثه فى آخرين منهم.
لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ لم يجيئوا بعد وسيجيئون.
وَهُوَ وحده.
الْعَزِيزُ الغالب على كل شىء.
الْحَكِيمُ ذو الحكمة البالغة فى كل أفعاله.
٤- ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ:
ذلِكَ البعث.
فَضْلُ اللَّهِ فضل من الله.
يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ يكرم به من يختار من عباده.
وَاللَّهُ وحده.
٥- مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ:
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ يعنى اليهود الذين علموا التوراة وكلفوا العمل بها.
ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها ثم لم يعملوا بها.
أَسْفاراً كتبا لا يعرف ما فيها.
بِئْسَ ساء.
لا يَهْدِي لا يوفق.
الظَّالِمِينَ الذين شأنهم الظلم.
٦- قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا يا أيها الذين صاروا يهودا.
إِنْ زَعَمْتُمْ إن ادعيتم باطلا.
أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ أنكم أحباء الله.
مِنْ دُونِ النَّاسِ جميعا.
فَتَمَنَّوُا من الله الموت.
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ فى دعوى حب الله لكم.
[سورة الجمعة (٦٢) : الآيات ٧ الى ٩]
وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (٧) قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٩)
٧- وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ:
وَلا يَتَمَنَّوْنَهُ أي الموت.
بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ بسبب ما قدموه من الكفر.
وَاللَّهُ عَلِيمٌ محيط علمه.
٨- قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ:
الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ الذي تهربون منه لا مهرب منه.
فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ فسوف يأتيكم.
ثُمَّ تُرَدُّونَ ثم ترجعون.
إِلى عالِمِ الْغَيْبِ عالم السر والعلانية.
٩- يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ:
إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ إذا أذن للصلاة.
فَاسْعَوْا فامضوا.
وَذَرُوا واتركوا.
ذلِكُمْ الذي أمرتم به.
[سورة الجمعة (٦٢) : الآيات ١٠ الى ١١]
فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٠) وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (١١)
١٠- فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ:
فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فإذا أديت الصلاة.
فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ فتفرقوا فى الأرض لمصالحكم.
وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ واطلبوا من فضل الله.
وَاذْكُرُوا اللَّهَ بقلوبكم وألسنتكم كثيرا.
لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ تفوزون بخيرى الدنيا والآخرة.
١١- وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ:
انْفَضُّوا إِلَيْها تفرقوا إليها.
وَتَرَكُوكَ قائِماً تخطب.
ما عِنْدَ اللَّهِ من الفضل والثواب.
وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ فاطلبوا رزقه بطاعته.