تفسير سورة سورة البلد من كتاب مجاز القرآن
المعروف بـمجاز القرآن
.
لمؤلفه
أبو عبيدة معمر بن المثنى
.
المتوفي سنة 209 هـ
ﰡ
ﮋﮌﮍﮎﮏ
ﰃ
ﮑﮒﮓﮔﮕﮖ
ﰄ
ﮘﮙﮚﮛ
ﰅ
ﮝﮞﮟﮠﮡ
ﰆ
ﮣﮤﮥﮦ
ﰇ
ﮨﮩ
ﰈ
ﮫﮬ
ﰉ
ﮮﮯﮰ
ﰊ
ﯓﯔﯕﯖ
ﰋ
ﯘﯙ
ﰌ
ﯛﯜﯝﯞﯟﯠ
ﰍ
ﯢﯣﯤ
ﰎ
ﯦﯧﯨﯩ
ﰏ
ﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳ
ﰐ
ﯵﯶﯷ
ﰑ
ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ
ﰒ
ﭘﭙﭚ
ﰓ
«سورة البلد» (٩)
«٢» [٩٤٢].
«مالًا لُبَداً» (٦) فعل من التلبّد وهو المال الكثير بعضه على بعض..
«النَّجْدَيْنِ» (١٠) الطريقين فى ارتفاع، نجد الخير ونجد الشر..
«فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ» (١١) فلم يقتحم العقبة فى الدنيا ثم فسّر العقبة فقال:.
«وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ» (١٢- ١٤) أي مجاعة «٣»..
«مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ» (١٦) قد لزق بالتراب..
«نارٌ مُؤْصَدَةٌ» (٢٠) مطبقة «٤»، آصدت وأوصدت وهو أطبقت.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
«خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ» (٤) فى شدّة «١» قال لبيد:| يا عين هلّا بكيت أربد إذ | قمنا وقام الخصوم فى كبد |
«مالًا لُبَداً» (٦) فعل من التلبّد وهو المال الكثير بعضه على بعض..
«النَّجْدَيْنِ» (١٠) الطريقين فى ارتفاع، نجد الخير ونجد الشر..
«فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ» (١١) فلم يقتحم العقبة فى الدنيا ثم فسّر العقبة فقال:.
«وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ» (١٢- ١٤) أي مجاعة «٣»..
«مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ» (١٦) قد لزق بالتراب..
«نارٌ مُؤْصَدَةٌ» (٢٠) مطبقة «٤»، آصدت وأوصدت وهو أطبقت.
(١). - ٣ «شدة» : كما فى البخاري (انظر فتح الباري ٨/ ٥٤١) والقرطبي ١٢/ ٢١٠.
(٢). - ٩٤٢: ديوانه ١/ ١٩ والطبري ٣٠/ ١٠٩ والقرطبي ٢٠/ ٦٢.
(٣). - ٧- ٩ «فلا اقتحم... مجاعة» : كما فى البخاري وقد أشار إليه ابن حجر (فتح الباري ٨/ ٥٤١) بأنه قول أبى عبيدة.
(٤). - ١١ «مؤصدة مطبقة» : كما فى البخاري: قال ابن حجر (٨/ ٥٤١) هو قول أبى عبيدة.
(٢). - ٩٤٢: ديوانه ١/ ١٩ والطبري ٣٠/ ١٠٩ والقرطبي ٢٠/ ٦٢.
(٣). - ٧- ٩ «فلا اقتحم... مجاعة» : كما فى البخاري وقد أشار إليه ابن حجر (فتح الباري ٨/ ٥٤١) بأنه قول أبى عبيدة.
(٤). - ١١ «مؤصدة مطبقة» : كما فى البخاري: قال ابن حجر (٨/ ٥٤١) هو قول أبى عبيدة.
