ﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ ﰃ ​

قوله تعالى : هُمْ يُوقِنُونَ [ البقرة : ٤ ] أي يعلمون. واليقين : العلم بعد أن لم يكن، ولهذا لا يُقال لعلم الله يقين( ١ ).

١ - توضيح القول أن اليقين هو العلم بالشيء بعد أن كان صاحبه شاكّا فيه، ولذلك لا يقال: تيقّن الله الأمر..

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير