ﯲﯳﯴﯵﯶ ﳉ ​

قوله :«فَيَأْتِيَهُمْ » و١ «فَيَقُولُوا » عطف على «يَرَوا »٢.
وقرأ العامة بالياء من تحت. والحسن وعيسى بالتاء من فوق٣.
أنّث ضمير العذاب. لأنه في معنى العقوبة٤. وقال الزمخشري : أنّثَ على أن الفاعل ضمير٥ الساعة٦. قال الزمخشري : فإن قلت : ما معنى التعقيب في قوله :«فَيَأْتِيَهُمْ » ؟ قُلْت : ليس المعنى التعقيب في الوجود، بل المعنى ترتُّبها في الشدة، كأنه قيل : لا يؤمنون بالقرآن حتى تكون رؤيتهم العذاب أشدَّ منها، ومثال ذلك أن تقول : إنْ أَسَأْتَ مَقَتَكَ الصَّالِحُونَ فمَقَتَكَ اللَّه٧ فإنك لا تقصد أنّ مَقْتَ اللَّهِ بعد مَقْتِ الصَّالِحينَ، وإنما قصدك إلى ترتيب شدة الأمر على المسيء٨.
وقرأ الحسن :«بَغَتَةً » بفتح الغين٩.

فصل :


المعنى : يَأْتِيَهُمْ العذاب «بَغْتَةً » أي : فجأة وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ به في الدنيا،
١ و: سقط من ب..
٢ انظر التبيان ٢/١٠٠٢..
٣ المختصر (١٠٨)، المحتسب ٢/١٣٣، قال ابن جني: (الفاعل المضمر الساعة، أي: فتأتيهم الساعة "بغتة" فأضمرها لدلالة العذاب الواقع فيها عليها، ولكثرة ما تردد في القرآن من ذكر إتيانها) وانظر أيضاً البحر المحيط ٧/٤٢..
٤ انظر البحر المحيط ٧/٤٢..
٥ ضمير: سقط من ب..
٦ وعبارة الزمخشري: (وقرأ الحسن: "فتأتيهم" بالتاء يعني: الساعة) الكشاف ٣/١٢٨..
٧ فمقتك الله: تكملة من الكشاف..
٨ الكشاف ٣/١٢٨. بتصرف يسير..
٩ المختصر (١٠٨)، الكشاف ٣/١٢٨، البحر المحيط ٧/٤٣..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية