ﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡ

وقوله : أَن كُنا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ٥١ وجه الكلام أن تفتح ( أنْ ) لأنها ماضية وهي في مذهب جزاء. ولو كُسرت ونُوى بما بعدها الجزم كان صَوابَا. وقوله : كُنا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ يقولون : أول مؤمني أهلِ زماننا.

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير