التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الناسخ والمنسوخ
الترجمات
قوله عز وجل : يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل [ النساء : ٢٩ ]
حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال : حدثنا أبو الربيع، قال : حدثنا حماد، قال : حدثنا عاصم، أن مسروقا أتى صفين(١) فوقف بين الصفين، فقال : يا أيها الناس أنصتوا، ثم قال :/يا أيها الناس أرأيتم لو أن مناديا ناداكم في السماء، فرأيتموه، وسمعتم كلامه، فقال : إن الله عز وجل ينهاكم عما أنتم فيه، قال : سبحان الله، فقال : نزل جبريل على محمد عليهما السلام، بأمر ما هذا بأبين عندي منه يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل حتى بلغ ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ثم ذهب فقام في الناس(٢).
١٦٤٠-حدثنا علي بن الحسن، قال : حدثنا عبد الله، عن سفيان، قال : حدثني الربيع، عن الحسن بن أبي الحسن، في هذه الآية : لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم قال : ما نسخها شيء من القرآن.
١٦٤١-حدثنا زكريا، قال : حدثنا محمد بن حيويه، قال : حدثنا مسدد، قال : حدثنا خالد بن عبد الله، قال : حدثنا داوود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله : يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل ، قال : هو الرجل يشتري السلعة فيردها، ويرد معها درهما(٣).
قوله عز وجل : إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم [ النساء : ٢٩ ]
١٦٤٢-حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى، قال : حدثنا عبد العزيز ابن محمد، عن داود بن صالح، عن أبيه، عن أبي سعيد، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«إنما البيع عن تراض »(٤).
١٦٤٣-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد : لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض في تجارة بيع أو عطاء يعطيه أحد أحدا(٥).
قوله عز وجل : ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما [ النساء : ٢٩ ]
١٢٤٤-حدثنا زكريا، قال : حدثنا محمد بن بشار بندار، قال : حدثنا وهب بن جرير، قال : حدثنا أبي، قال سمعت يحيى بن أيوب، ويزيد ابن أبي حبيب، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عمرو بن العاص، قال : احتلمت في ليلة باردة، وذاك في غزوة ذات السلاسل(٦)، وأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، فتيممت، ثم صليت بأصحابي الصبح، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال : يا عمرو، صليت بأصحابك وأنت جنب ؟ ! فأخبرته /بالذي منعني من الاغتسال، وقلت له : إني سمعت الله عز وجل يقول : ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ، فضحك نبي الله عليه السلام، ولم يقل شيئا(٧).
١٦٤٥-حدثنا موسى، قال : حدثنا يحيى، قال : حدثنا حفص بن غياث، عن عمران بن سليمان، عن أبي صالح، وعكرمة : ولا تقتلوا أنفسكم الآية، قال : لا يقتل بعضكم بعضا(٨).
١٦٤٦-حدثنا موسى، قال : حدثنا منصور بن أبي مزاحم، قال : حدثنا أبو سعيد –يعني المؤدب- عن خصيف، عن مجاهد : ولا تقتلوا أنفسكم قال : بعضكم بعضا(٩).
١٦٤٧-حدثنا زكريا، قال : حدثنا إسحاق، قال : أخبرنا عمرو بن محمد، قال : حدثنا أسباط، عن السدي، قوله عز وجل : ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ، قال : لا تقتلوا أهل دينكم(١٠).
١٦٤٨-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : ولا تقتلوا أنفسكم أي : تهلكوها(١١).
٢ - أخرجه سعيد بن منصور (٦٢٢).
٣ - أخرجه ابن جرير (٨/٢١٧ رقم ٩١٤٢) وابن أبي حاتم (٣/٩٢٧ رقم ٥١٨٢).
٤ - أخرجه ابن ماجة (٢١٨٥) وابن حبان في صحيحه (الإحسان ١١/٣٤٠ رقم ٤٩٦٧) والبيهقي في السنن الكبرى (٦/١٧).
٥ - أخرجه ابن جرير (٨/٢٢٩ رقم ٩١٤٥) وابن أبي حاتم (٣/٩٢٧ رقم ٥١٨٤)..
٦ - ذات السلاسل: جمع سلسلة: ماء بأرض جذام، سميت به غزوة ذات السلاسل. مرصد الإطلاع (٢/٧٢٤).
٧ - أورده البخاري معلقا في صحيحه (الفتح ١/٤٥٤) وأخرجه أحمد (٤/٢٠٣) وأبو داود (٣٣٤-٣٣٥) وابن أبي حاتم (٣/٩٢٨ رقم ٥١٨٧).
٨ أخرجه ابن أبي حاتم (٣/٩٢٨ رقم ٥١٨٦).
٩ - أخرجه ابن أبي حاتم (٣/٩٢٨ رقم ٥١٨٦).
١٠ - أخرجه ابن جرير (٨/٢٢٩ رقم ٩١٦٥).
١١ - مجاز القرآن (١/١٢٤).
تفسير ابن المنذر
ابن المنذر