ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄ ﰫ ​

واختلفوا في الترتيب والموالاة، فقال أحمد: هما واجبان (١)، وقال مالك: الموالاةُ واجبةٌ، والترتيب سنة، وقال أبو حنيفةَ والشافعيُّ: لا يجبانِ، فلو ضربَ بيديه ومسحَ بيمينِه وَجْهَهُ، وبيسارِهِ يمينَهُ، جاز.
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ (٤٤).
[٤٤] أَلَمْ تَرَ أي: ألم يَنْتَهِ علمك.
إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ هم اليهودُ، أُعطوا حظًّا من التوراة.
يَشْتَرُونَ يستبدِلون.
الضَّلَالَةَ يعني: بالهدى.
وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ تُخْطِئُوا طريقَ السعادة أيُّها المؤمنون.
وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا (٤٥).
[٤٥] وَاللَّهُ أَعْلَمُ منكم.
بِأَعْدَائِكُمْ فاحذَروهم.
وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا يلي أمرَكُمْ.
وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا يُعينكم.

(١) في "ن": "واجبتان".

صفحة رقم 135
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية