ﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉ ﰶ ​

أعطي سليمان. وقيل: " الملك العظيم ": هو تأييدهم بالملائكة.
واختار الطبري أن يكون مُّلْكاً عَظِيماً هو ما أوتي سليمان ﷺ من الملك وتحليل النساء.
قوله: فَمِنْهُمْ مَّنْ آمَنَ بِهِ الآية.
المعنى: فمن أهل الكتاب الذين قيل لهم آمنوا بما نزلنا مصدقاً لما معكم: من آمن بالله تعالى. وقيل: بمحمد ﷺ. وقيل: بالقرآن وهو أبينها لقوله: آمِنُواْ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقاً ثم قال فَمِنْهُمْ مَّنْ آمَنَ بِهِ أي: بما نزلنا، وهو القرآن، وَمِنْهُمْ مَّن صَدَّ عَنْهُ أي: لم يؤمن به.
وقيل: وَمِنْهُمْ مَّن صَدَّ عَنْهُ أي: عن محمد ﷺ ( أي): أعرض عنه، وقيل: مَّنْ آمَنَ بِهِ: القرآن. قاله مجاهد، وقيل: " به " بهذا الخبر. وذكر السدي في قصة طويلة أن إبراهيم صلوات الله عليه، كان عنده طعام كثير بورك له فيه كسبه من زرع زرعه من قمح كونه من عند الله تعالى، فكان الناس يأتونه في مجاعة يطلبون

صفحة رقم 1359
عرض المزيد

الهداية الى بلوغ النهاية

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي

الناشر مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة
سنة النشر 1429
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية