التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قوله عز وجل : ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم [ النساء : ٦٦ ]
١٩٦٦-حدثنا زكريا، قال : حدثنا إسحاق، قال : أخبرنا عمرو، قال : حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن زيد، عن الحسن، قال : لما نزلت هذه الآية : ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم قال ناس من الأنصار : والله لو كتبه الله علينا لقلنا : الحمد لله الذي عافانا، ثم الحمد لله الذي عافانا، فقال رسول الله صلى الله عليه، «الإيمان أثبت في قلوب رجال من الأنصار، من الجبال الرواسي ».
١٩٦٧-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة ولو أنا كتبنا عليهم معناها : قضينا/عليهم.
-وقال غير أبي عبيدة : ولو أنا كتبنا عليهم أي فرضنا عليهم وأوجبنا.
١٩٦٨-حدثنا محمد، قال : حدثنا نصر، قال : حدثنا عبد، قال : حدثنا عمر بن سعد، عن سفيان : ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم قال : نزلت في ثابت بن قيس بن شماس، وفيه أيضا : وآتوا حقه يوم حصاده (١).
قوله عز وجل : ما فعلوه إلا قليل منهم [ النساء : ٦٦ ]
١٩٦٩-حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، قال : أخبرنا عون بن عمارة، قال : سمعت مقاتل بن حيان، يقول في هذه الآية : ما فعلوه إلا قليل منهم ، قال : كان عبد الله بن مسعود من القليل الذي يقتل نفسه.
١٩٧٠- حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، قال عكرمة : عبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر.
١٩٧١-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : ما فعلوه إلا قليل منهم " ما فعلوه " استثناء قليل من كثير، فكأنه قال : ما فعلوه، فاستثنى الكلام، ثم قال : إلا أنه يفعله قليل منهم(٢).
وقال عمرو بن معدي كرب :
وكل أخ مفارقه أخوه *** لعمر أبيك إلا الفرقدان(٣)
فشبه رفع هذا برفع الأول.
وقال بعضهم : لا يشبهه لأن الفعل منهما جميعا(٤).
قوله عز وجل : ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خير لهم [ النساء : ٦٦ ]
١٩٧٢-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به ما يؤمرون به(٥).
قوله عز وجل : وأشد تثبيتا [ النساء : ٦٦ ]
١٩٧٣-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : وأشد تثبيتا من : الإثبات، منها : اللهم تبتنا على ملة رسولك(٦).
٢ - مجاز القرآن (١/١٣١)، وينظر معاني القرآن وإعرابه للزجاج (٢/٧٢)، ومشكل إعراب القرآن لمكي (١/٢٠٠)، وإعراب القرآن للنحاس (١/٤٦٨).
٣ - ينظر الأغاني (١٤/٢٤).
٤ - مجاز القرآن (١/١٣١).
٥ - مجاز القرآن (١/١٣١).
٦ - مجاز القرآن (١/١٣١).
تفسير ابن المنذر
ابن المنذر