ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﱓ ​

قوله عز وجل : فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين [ النساء : ٨٤ ]
٢٠٠٥٧-حدثنا زكريا، قال : حدثنا حميد، قال : حدثنا عبد الله بن يوسف قال : حدثنا الوليد بن مسلم، قال : أخبرنا محمد بن المهاجر، قال : حدثنا الضحاك المعافري، عن سليمان بن موسى، عن كريب مولى ابن عباس، قال : حدثنا أسامة بن زيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه ذات يوم : ألا هل مشمر للجنة، فإن الجنة لا خطر لها، هي ورب الكعبة نور تلألأ، وريحانة تهتز، قصر مشيد، ونهر مطرد، وفاكهة كثيرة نضيجة، وزوجة حسناء جميلة، وحلل كثيرة، في مقام أبدا في خير ونضرة ونعمة، في دار عالية سليمة بهيجة.
قالوا : يا رسول الله نحن المشمرون لها، قال : قولوا : إن شاء الله، ثم ذكر الجهاد : وحض [ عليها ]١.
٢٠٥٨-حدثنا زكريا، قال : حدثنا أحمد بن الخليل، قال : حدثنا معاوية بن عمرو، قال : حدثنا أبو إسحاق، عن أبي رجاء، قال : أخبرني رجل، عن أبي سنان، قال قوله : حرض المؤمنين على القتال قال : عظهم٢.
٢٠٥٩-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : وحرض المؤمنين حرض، أي : حضض٣.
قوله عز وجل : عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا [ النساء : ٨٤ ]
٢٠٦٠-حدثنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة : عسى الله هي إيجاب، وهي في القرآن كلها واجبة فجاءت على إحدى لغتي العرب، لأن عسى في كلامهم رجاء ويقين، قال ابن مقبل :

ظني بهم كعسي وهم بتنوفة يتنازعون جوائز الأمثال٤
أي : ظني بهم يقين٥
قوله عز وجل : والله أشد بأسا وأشد تنكيلا [ النساء : ٨٤ ]
٢٠٦١-حدثنا زكريا، قال : حدثنا يزيد بن صالح، عن خارجة، عن سعيد، عن قتادة، في قوله عز وجل : والله أشد بأس وأشد تنكيلا يقول : عقوبة٦.
قوله عز وجل : من يشفع [ النساء : ٨٥ ]
٢٠٦٢-حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد : من يشفع شفاعة حسنة و شفاعة سيئة ، قال : شفاعة بعض الناس لبعض٧.
١ - أخرجه ابن ماجة (٤٣٣٢)، والرامهرمزي في أمثال الحديث (١٠٧).
٢ - أخرجه ابن أبي حاتم (٣/١٠١٨ رقم ٥٧٠٦).
٣ - مجاز القرآن (١/١٣٤).
٤ - لسان العرب (عسى) والتنوفة: الفلاة، ويتنازعون: يتجاذبون، وجوائز الأمثال: الأمثال السائرة في البلاد والمعنى: يقيتي بهم كشك في حال كونهم في الفلاة إذ لست أعلم الغيب. حاشية مجاز القرآن (١/ ١٣٤).
٥ - مجاز القرآن (١/١٣٤).
٦ - أخرجه ابن جرير (٨/٥٨٠ رقم ١٠٠١٤) وابن أبي حاتم (٣/١٠١٨ رقم ٥٧٠٩).
٧ - أخرجه ابن جرير (٨/٥٨١ رقم ١٠٠١٥) وابن أبي حاتم (٣/١٠١٨ رقم ٥٧١١).

تفسير ابن المنذر

عرض الكتاب
المؤلف

ابن المنذر

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير