ﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋ

ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها قرأ أبو جعفر ههنا وفي القصص والدخان بضم الطاء والباقون بكسرها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم أذان يسمعون بها كما هي لكم فكيف تعبدون ما هي أدون منكم منزلة قل يا محمد ( ادعوا شركاءكم } أيها المشركون ثم كيدون قرأ هشام بحلاف عنه بإثبات الياء في الحالين وأبو عمرو وبإثباتها في الوصل خاصة، والباقون بحذفها في الحالين يعني بالغوا فيما تقدرون أنتم وشركاؤكم في المكر وإصابة المكروه فلا تنظرون فلا تمهلوني فإني لا أبالي بكم لوثوقي على ولاية الله تعالى وحفظه.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير