تفسير سورة سورة القيامة

بسم الله الرحمن الرحيم(١).
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : نسوي بنانه قال : لو شاء الله لجعل بنانه مثل خف البعير(٢)، أو قال مثل حافر الدابة.
عبد الرزاق عن ابن مجاهد عن أبيه عن ابن عباس في قوله تعالى : نسوي بنانه قال : نجعله مثل خف البعير.

١ البسملة غير موجودة في النسختين..
٢ في (م) البقر، وهو تصحيف..

آية رقم ٥

ﮡﮢﮣﮤﮥ ﮦ

عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى : ليفجر أمامه قال : قدما قدما في المعاصي.

الآيات من ٦ إلى ٧

ﮧﮨﮩﮪ ﮫ ﮬﮭﮮ ﮯ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٨

ﮰﮱ ﯓ

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : وخسف القمر قال : هو ضوؤه، يقول ذهب ضوؤه.

الآيات من ٩ إلى ١٠

ﯔﯕﯖ ﯗ ﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ١١

ﯞﯟﯠ ﯡ

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : لا وزر قال : كلا لا جبل(١).

١ المراد بلا جبل، أن العرب كانت في الجاهلية إذا خشوا عدوا قالوا عليكم الوزر أي عليكم الجبل ليحتصنوا به من العدو. وقال: ابن جرير إن الوزر: الجبل بلغة حمير..

آية رقم ١٢

ﯢﯣﯤﯥ ﯦ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ١٣

ﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﯭ

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : بما قدم وأخر قال : ما قدم من طاعة الله وما أخر من حق الله.
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن ابن مسعود في قوله تعالى : بما قدم وأخر قال : بما قدم من عمله وأخر من سنة عمل بها بعده من خير أو شر.

آية رقم ١٤

ﯮﯯﯰﯱﯲ ﯳ

عبد الرزاق عن الثوري عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس في قوله تعالى : بل الإنسان على نفسه بصيرة قال : شهيد على نفسه.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : بل الإنسان على نفسه بصيرة قال : شاهد عليها بعملها.

آية رقم ١٥

ﯴﯵﯶ ﯷ

وقال في قوله تعالى : ولو ألقى معاذيره قال : ولو اعتذر.

آية رقم ١٦

ﯸﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾ

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : لا تحرك به لسانك قال : كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن فيكثر مخافة أن ينساه(١).

١ أخرجه عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٨٩..

آية رقم ١٧

ﯿﰀﰁﰂ ﰃ

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : جمعه وقرآنه قال : حفظه وتأليفه فإذا قرأناه فأتبع قرآنه يقول : فاتبع حلاله وحرامه.

آية رقم ١٨

ﰄﰅﰆﰇ ﰈ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٧:عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : جمعه وقرآنه قال : حفظه وتأليفه فإذا قرأناه فأتبع قرآنه يقول : فاتبع حلاله وحرامه.

الآيات من ١٩ إلى ٢٣

ﰉﰊﰋﰌ ﰍ ﭑﭒﭓﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙﭚﭛ ﭜ ﭝﭞﭟ ﭠ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٤

ﭡﭢﭣ ﭤ

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : باسرة قال : عابسة قال معمر : وقال الكلبي : الباسرة الكالحة.

الآيات من ٢٥ إلى ٢٦

ﭥﭦﭧﭨﭩ ﭪ ﭫﭬﭭﭮ ﭯ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٧

ﭰﭱﭲﭳ ﭴ

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : وقيل من راق قال : من طبيب.

آية رقم ٢٨

ﭵﭶﭷ ﭸ

لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب.

آية رقم ٢٩

ﭹﭺﭻ ﭼ

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : والتفت الساق بالساق قال : الشدة بالشدة ساق الدنيا بساق الآخرة.
قال عبد الرزاق : قال معمر : وقال الحسن : ساقي ابن آدم عند الموت.

الآيات من ٣٠ إلى ٣٢

ﭽﭾﭿﮀ ﮁ ﮂﮃﮄﮅ ﮆ ﮇﮈﮉ ﮊ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٣٣

ﮋﮌﮍﮎﮏ ﮐ

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : يتمطى قال يقول : يتبختر قال : وهو أبو جهل كانت مشيته فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده فقال : أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى فقال : ما تستطيع يا محمد أنت ولا ربك لي شيئا إني لأعز(١) من بين جبليها(٢). قال : فلما كان يوم بدر أشرف عليهم فقال : لا يعبد الله بعد هذا اليوم أبدا، فضرب الله عنقه وقتله شر قتلة.

١ في (م) لأفخر..
٢ أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..

آية رقم ٣٤

ﮑﮒﮓ ﮔ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٣:عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : يتمطى قال يقول : يتبختر قال : وهو أبو جهل كانت مشيته فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده فقال : أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى فقال : ما تستطيع يا محمد أنت ولا ربك لي شيئا إني لأعز(١) من بين جبليها(٢). قال : فلما كان يوم بدر أشرف عليهم فقال : لا يعبد الله بعد هذا اليوم أبدا، فضرب الله عنقه وقتله شر قتلة.

١ في (م) لأفخر..
٢ أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..

عبد الرزاق عن إسرائيل عن موسى بن أبي عائشة قال : سألت سعيد بن جبير قوله تعالى : أولى لك فأولى قاله محمد صلى الله عليه وسلم لأبي جهل أم نزل به القرآن ؟ فقال : قاله النبي صلى الله عليه وسلم ثم نزل به القرآن.

آية رقم ٣٥

ﮕﮖﮗﮘ ﮙ

١ في (م) لأفخر..
٢ أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..

آية رقم ٣٦

ﮚﮛﮜﮝﮞ ﮟ

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : أن يترك سدى قال : أن يهمل.

الآيات من ٣٧ إلى ٣٩

ﮠﮡﮢﮣﮤﮥ ﮦ ﮧﮨﮩﮪﮫ ﮬ ﮭﮮﮯﮰﮱ ﯓ

لا يوجد تفسير لهذه الآيات في هذا الكتاب.

آية رقم ٤٠

ﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚ ﯛ

عبد الرزاق عن إسرائيل عن موسى بن أبي(١) عائشة أن رجلا حدثهم قال : أمهم رجل يوما فقرأ : لا أقسم بيوم القيامة فلما بلغ آخرها قال :(٢) أليس ذلك بقادر على أن يحي الموتى قال : سبحانك اللهم وبلي، فلما انصرف قلنا شيئا سمعناك وقلته من أين أخذته(٣) ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله(٤).

١ سقطت كلمة (أبي) من (م)..
٢ طمس في (ق) وما أثبتناه من (م)..
٣ طمس في (ق) وما أثبتناه من (م)..
٤ أخرجه عبد بن حميد والبيهقي مع اختلاف يسير، انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

27 مقطع من التفسير