تفسير سورة سورة المؤمنون
محمد الخضيري
تيسير الكريم الرحمن
السعدي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطبري
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
أبو بكر الجزائري
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حكمت بشير ياسين
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
محمد نسيب الرفاعي
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مركز تفسير للدراسات القرآنية
التفسير الميسر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
الشنقيطي - أضواء البيان
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
معالم التنزيل
البغوي
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
تفسير الشعراوي
الشعراوي
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات النسفي
التفسير الميسر
مجموعة من المؤلفين
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
أبو السعود
أيسر التفاسير
أسعد محمود حومد
إعراب القرآن وبيانه
محيي الدين الدرويش
التفسير الوسيط
وهبة الزحيلي
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الواحدي
أحكام القرآن
البيهقي
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
تفسير السمعاني
أبو المظفر السمعاني
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم الرازي
صفوة التفاسير
محمد علي الصابوني
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
السمين الحلبي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
برهان الدين البقاعي
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل الحنبلي
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
أحمد بن محمد الخراط
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ابن عاشور
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
معالم التنزيل
البغوي
تفسير مجاهد
مجاهد بن جبر
تفسير الجلالين
المَحَلِّي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
التفسير المظهري
محمد ثناء الله المظهري
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
نووي الجاوي
روح المعاني
الألوسي
التفسير المنير
وهبة الزحيلي
أضواء البيان
محمد الأمين الشنقيطي
التبيان في إعراب القرآن
أبو البقاء العكبري
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الثعلبي
أحكام القرآن
الجصَّاص
أحكام القرآن للكيا الهراسي
الكيا الهراسي
إعراب القرآن
مجموعة من المؤلفين
إعراب القرآن
ابن النَّحَّاس
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
البيضاوي
التفسير الواضح
محمد محمود حجازي
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوي
البحر المحيط في التفسير
أبو حيان الأندلسي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
بيان الحق النيسابوري
بحر العلوم
أبو الليث السمرقندي
بيان المعاني
ملا حويش
تفسير التستري
سهل التستري
التفسير الحديث
محمد عزة دروزة
التفسير القيم من كلام ابن القيم
ابن القيم
التفسير القرآني للقرآن
عبد الكريم يونس الخطيب
تفسير المراغي
أحمد بن مصطفى المراغي
الموسوعة القرآنية
إبراهيم الإبياري
روح البيان
إسماعيل حقي
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين القمي النيسابوري
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الثعالبي
زاد المسير في علم التفسير
ابن الجوزي
غريب القرآن
ابن قتيبة الدِّينَوري
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشوكاني
الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية
النخجواني
التسهيل لعلوم التنزيل
ابن جُزَيِّ
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الزمخشري
تفسير القشيري
القشيري
مجاز القرآن
أبو عبيدة معمر بن المثنى
محاسن التأويل
جمال الدين القاسمي
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ابن عطية
معاني القرآن للفراء
الفراء
مفاتيح الغيب
فخر الدين الرازي
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
الهداية الى بلوغ النهاية
مكي بن أبي طالب
أوضح التفاسير
محمد عبد اللطيف الخطيب
زهرة التفاسير
محمد أبو زهرة
فتح البيان في مقاصد القرآن
صديق حسن خان
تفسير غريب القرآن - الكواري
كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي
المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة
خالد بن سليمان المزيني
تأويلات أهل السنة
أبو منصور المَاتُرِيدي
التفسير البسيط
الواحدي
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
محمد الأمين الهرري
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
لباب التأويل في معاني التنزيل
الخازن
تفسير القرآن العزيز
ابن أبي زَمَنِين
مختصر تفسير ابن كثير
محمد علي الصابوني
النكت والعيون
الماوردي
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج
تفسير ابن عرفة
ابن عرفة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين العُلَيْمي
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحدادي اليمني
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
النكت والعيون
الماوردي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
محمد الخضيري
الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه
مكي بن أبي طالب
أسباب نزول القرآن - الواحدي
تفسير مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الصاوي
تفسير سفيان الثوري
عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي
تفسير النسائي
النسائي
كتاب نزهة القلوب
أبى بكر السجستاني
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
ابن الجوزي
النهر الماد من البحر المحيط
أبو حيان الأندلسي
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
الكَازَرُوني
غريب القرآن
زيد بن علي
تفسير الإمام مالك
مالك بن أنس
تفسير يحيى بن سلام
يحيى بن سلام
تفسير الشافعي
الشافعي
معاني القرآن
الفراء
مجاز القرآن
أبو عبيدة
تفسير القرآن
الصنعاني
معاني القرآن
الأخفش
أحكام القرآن
الجصاص
تفسير ابن خويز منداد
ابن خويزمنداد
جهود ابن عبد البر في التفسير
ابن عبد البر
لطائف الإشارات
القشيري
أحكام القرآن
إلكيا الهراسي
جهود الإمام الغزالي في التفسير
أبو حامد الغزالي
أحكام القرآن
ابن العربي
أحكام القرآن
ابن الفرس
جهود القرافي في التفسير
القرافي
التفسير القيم
ابن القيم
التبيان في تفسير غريب القرآن
ابن الهائم
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
زكريا الأنصاري
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الشربيني
التفسير المظهري
المظهري
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير
ابن باديس
تفسير المراغي
المراغي
المصحف المفسّر
فريد وجدي
زهرة التفاسير
أبو زهرة
التفسير الحديث
دروزة
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
صفوة البيان لمعاني القرآن
حسنين مخلوف
التيسير في أحاديث التفسير
المكي الناصري
تفسير الشعراوي
الشعراوي
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
تعيلب
التفسير الشامل
أمير عبد العزيز
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين
التفسير الميسر
التفسير الميسر
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
المنتخب
ﰡ
آية رقم ١
ﭑﭒﭓ
ﭔ
أَفْلَحَ: فَازَ.
آية رقم ٢
ﭕﭖﭗﭘﭙ
ﭚ
آية رقم ٣
ﭛﭜﭝﭞﭟ
ﭠ
اللَّغْوِ: مَا لَا خَيْرَ فِيهِ مِنَ الأَقْوَالِ وَالأَفْعَالِ.
آية رقم ٤
ﭡﭢﭣﭤ
ﭥ
آية رقم ٥
ﭦﭧﭨﭩ
ﭪ
آية رقم ٦
أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ: الإِمَاءِ.
آية رقم ٧
الْعَادُونَ: المُجَاوِزُونَ الحَلَالَ إِلَى الحَرَامِ.
آية رقم ٨
ﭾﭿﮀﮁﮂ
ﮃ
رَاعُونَ: حَافِظُونَ.
آية رقم ٩
ﮄﮅﮆﮇﮈ
ﮉ
آية رقم ١٠
ﮊﮋﮌ
ﮍ
آية رقم ١١
ﮎﮏﮐﮑﮒﮓ
ﮔ
الْفِرْدَوْسَ: أَعْلَى مَنَازِلِ الجَنَّةِ، وَهُوَ أَعْلَى مَنَازِلِ الجَنَّةِ وَأَوْسَطُهَا.
آية رقم ١٢
سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ: مَاخُوذٍ ومُسْتَلٍّ مِنْ جَمِيعِ الأَرْضِ.
آية رقم ١٣
ﮝﮞﮟﮠﮡﮢ
ﮣ
نُطْفَةً: مَنِيَّ الرِّجَالِ يَخْرُجُ مِنْ أَصْلَابِهِمْ.
قَرَارٍ مَّكِينٍ: هُوَ الرَّحِمُ تَسْتَقِرُّ فِيهِ النُّطْفَةُ.
قَرَارٍ مَّكِينٍ: هُوَ الرَّحِمُ تَسْتَقِرُّ فِيهِ النُّطْفَةُ.
آية رقم ١٤
عَلَقَةً: دَمًا أَحْمَرَ مُلْتَصِقًا بِالرَّحِمِ.
مُضْغَةً: قِطْعَةَ لَحْمٍ قَدْرَ مَا يُمْضَغُ.
مُضْغَةً: قِطْعَةَ لَحْمٍ قَدْرَ مَا يُمْضَغُ.
آية رقم ١٥
ﯜﯝﯞﯟﯠ
ﯡ
آية رقم ١٦
ﯢﯣﯤﯥﯦ
ﯧ
آية رقم ١٧
طَرَائِقَ: سَمَوَاتٍ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ.
آية رقم ١٨
بِقَدَرٍ: بِمِقْدَارِ حَاجَةِ الخَلْقِ.
آية رقم ١٩
آية رقم ٢٠
وَشَجَرَةً: هِيَ شَجَرَةُ الزَّيْتُونِ.
بِالدُّهْنِ: بِالزَّيْتِ.
وَصِبْغٍ: إِدَامٍ يُغْمَسُ فِيهِ الخُبْزُ.
بِالدُّهْنِ: بِالزَّيْتِ.
وَصِبْغٍ: إِدَامٍ يُغْمَسُ فِيهِ الخُبْزُ.
آية رقم ٢١
آية رقم ٢٢
ﮉﮊﮋﮌ
ﮍ
الْفُلْكِ: السُّفُنِ.
آية رقم ٢٣
آية رقم ٢٤
آية رقم ٢٥
جِنَّةٌ: مَسٌّ مِنَ الجُنُونِ.
آية رقم ٢٦
ﯧﯨﯩﯪﯫ
ﯬ
آية رقم ٢٧
بِأَعْيُنِنَا: بِحِفْظِنَا وَكَلَاءَتِنَا؛ وَفِيهِ إِثْبَاتُ صِفَةِ العَيْنِ لِلهِ عَلَى الوَجْهِ اللَّائِقِ بِهِ.
وَفَارَ التَّنُّورُ: نَبَعَ المَاءُ مِنَ التَّنُّورِ المَعْرُوفِ.
فَاسْلُكْ فِيهَا: فَأَدْخِلْ فِيهَا.
سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ: اسْتَحَقَّ العَذَابَ.
وَفَارَ التَّنُّورُ: نَبَعَ المَاءُ مِنَ التَّنُّورِ المَعْرُوفِ.
فَاسْلُكْ فِيهَا: فَأَدْخِلْ فِيهَا.
سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ: اسْتَحَقَّ العَذَابَ.
آية رقم ٢٨
آية رقم ٢٩
آية رقم ٣٠
لَمُبْتَلِينَ: لَمُخْتَبِرِينَ.
آية رقم ٣١
ﭲﭳﭴﭵﭶﭷ
ﭸ
قَرْنًا: جِيلًا.
آية رقم ٣٢
آية رقم ٣٣
الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ: أَشْرَافُ قَوْمِ هُودٍ، وَوُجَهَاؤُهُمْ.
آية رقم ٣٤
آية رقم ٣٥
آية رقم ٣٦
ﯖﯗﯘﯙﯚ
ﯛ
هَيْهَاتَ: بَعِيدًا حَقًّا.
آية رقم ٣٧
آية رقم ٣٨
آية رقم ٣٩
ﯴﯵﯶﯷﯸ
ﯹ
آية رقم ٤٠
ﯺﯻﯼﯽﯾ
ﯿ
عَمَّا قَلِيلٍ: بَعْدَ زَمَنٍ قَرِيبٍ.
آية رقم ٤١
غُثَاءً: كَغُثَاءِ السَّيْلِ الَّذِي يَطْفُو عَلَى المَاءِ.
فَبُعْدًا: فَهَلَاكًا وَإِبْعَادًا مِنَ الرَّحْمَةِ.
فَبُعْدًا: فَهَلَاكًا وَإِبْعَادًا مِنَ الرَّحْمَةِ.
آية رقم ٤٢
ﰊﰋﰌﰍﰎﰏ
ﰐ
قُرُونًا: أُمَمًا وَأَجْيَالًا.
آية رقم ٤٣
أَجَلَهَا: مَوْعِدُ هَلَاكِهَا المُحَدَّدُ.
آية رقم ٤٤
تَتْرَا: يَتْبَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.
أَحَادِيثَ: أَخْبَارًا لِمَنْ بَعْدَهُمْ.
أَحَادِيثَ: أَخْبَارًا لِمَنْ بَعْدَهُمْ.
آية رقم ٤٥
بِآيَاتِنَا: وَهِيَ تِسْعٌ: العَصَا، وَاليَدُ، وَالجَرَادُ، وَالقُمَّلُ، وَالضَّفَادِعُ، وَالدَّمُ، وَالطُّوفَانُ، وَالسِّنُونَ، وَنَقْصُ الثَّمَرَاتِ.
آية رقم ٤٦
عَالِينَ: مُتَكَبِّرِينَ مُتَطَاوِلِينَ عَلَى النَّاسِ.
آية رقم ٤٧
عَابِدُونَ: مُتَذَلِّلُونَ مُطِيعُونَ.
آية رقم ٤٨
ﮉﮊﮋﮌ
ﮍ
آية رقم ٤٩
ﮎﮏﮐﮑﮒﮓ
ﮔ
آية رقم ٥٠
وَآوَيْنَاهُمَا: جَعَلْنَا لَهُمَا مَاوًى وَمَسْكَنًا.
رَبْوَةٍ: مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ مِنَ الأَرْضِ.
ذَاتِ قَرَارٍ: مُسْتَوٍ لِلاِسْتِقْرَارِ عَلَيْهِ.
وَمَعِينٍ: مَاءٍ جَارٍ ظَاهِرٍ لِلْعُيُونِ.
رَبْوَةٍ: مَكَانٍ مُرْتَفِعٍ مِنَ الأَرْضِ.
ذَاتِ قَرَارٍ: مُسْتَوٍ لِلاِسْتِقْرَارِ عَلَيْهِ.
وَمَعِينٍ: مَاءٍ جَارٍ ظَاهِرٍ لِلْعُيُونِ.
آية رقم ٥١
آية رقم ٥٢
أُمَّتُكُمْ: دِينُكُمْ يَا مَعْشَرَ الأَنْبِيَاءِ.
أُمَّةً وَاحِدَةً: دِينًا وَاحِدًا هُوَ: الإِسْلَامُ.
أُمَّةً وَاحِدَةً: دِينًا وَاحِدًا هُوَ: الإِسْلَامُ.
آية رقم ٥٣
فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم: فَتَفَرَّقَ الأَتْبَاعُ فِي الدِّينِ.
زُبُرًا: شِيَعًا، وَأَحْزَابًا.
زُبُرًا: شِيَعًا، وَأَحْزَابًا.
آية رقم ٥٤
ﯣﯤﯥﯦﯧ
ﯨ
غَمْرَتِهِمْ: ضَلَالَتِهِمْ، وَجَهْلِهِمْ.
حَتَّى حِينٍ: إِلَى وَقْتِ نُزُولِ العَذَابِ بِهِمْ.
حَتَّى حِينٍ: إِلَى وَقْتِ نُزُولِ العَذَابِ بِهِمْ.
آية رقم ٥٥
آية رقم ٥٦
آية رقم ٥٧
مُّشْفِقُونَ: وَجِلُونَ.
آية رقم ٥٨
ﰂﰃﰄﰅﰆ
ﰇ
آية رقم ٥٩
ﰈﰉﰊﰋﰌ
ﰍ
آية رقم ٦٠
وَجِلَةٌ: خَائِفَةٌ مِنْ عَدَمِ القَبُولِ.
آية رقم ٦١
آية رقم ٦٢
آية رقم ٦٣
غَمْرَةٍ مِّنْ هَذَا: ضَلَالٍ عَنْ هَذَا القُرْآنِ.
آية رقم ٦٤
يَجْأَرُونَ: يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ مُتَضَرِّعِينَ.
آية رقم ٦٥
آية رقم ٦٦
عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ: تَنْفِرُونَ مِنْ سَمَاعِ الآيَاتِ كَالَّذِي يَرْجِعُ إِلَى الوَرَاءِ.
آية رقم ٦٧
ﮝﮞﮟﮠ
ﮡ
مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ: مُسْتَعْلِينَ عَلَى النَّاسِ بِسَبَبِ الحَرَامِ؛ تَقُولُونَ: نَحْنُ أَهْلُهُ لَا نُغْلَبُ فِيهِ.
سَامِرًا تَهْجُرُونَ: تَتَسَامَرُونَ بِاللَّيْلِ حَوْلَ الحَرَمِ بِالسَّيِّئِ مِنَ القَوْلِ.
سَامِرًا تَهْجُرُونَ: تَتَسَامَرُونَ بِاللَّيْلِ حَوْلَ الحَرَمِ بِالسَّيِّئِ مِنَ القَوْلِ.
آية رقم ٦٨
آية رقم ٦٩
آية رقم ٧٠
آية رقم ٧١
بِذِكْرِهِمْ: بِمَا فِيهِ عِزُّهُمْ وَشَرَفُهُمْ، وَهُوَ القُرْآنُ.
آية رقم ٧٢
خَرْجًا: أَجْرًا.
فَخَرَاجُ رَبِّكَ: فَثَوَابُهُ، وَعَطَاؤُهُ.
فَخَرَاجُ رَبِّكَ: فَثَوَابُهُ، وَعَطَاؤُهُ.
آية رقم ٧٣
ﯿﰀﰁﰂﰃ
ﰄ
آية رقم ٧٤
لَنَاكِبُونَ: لَمَائِلُونَ.
آية رقم ٧٥
لَّلَجُّوا: لَتَمَادَوْا.
يَعْمَهُونَ: يَتَحَيَّرُونَ وَيَتَخَبَّطُونَ.
يَعْمَهُونَ: يَتَحَيَّرُونَ وَيَتَخَبَّطُونَ.
آية رقم ٧٦
اسْتَكَانُوا: خَضَعُوا.
آية رقم ٧٧
مُبْلِسُونَ: آيِسُونَ مِنْ كُلِّ خَيْرٍ مُتَحَيِّرُونَ.
آية رقم ٧٨
آية رقم ٧٩
ذَرَأَكُمْ: خَلَقَكُمْ، وَبَثَّكُمْ.
آية رقم ٨٠
آية رقم ٨١
ﮔﮕﮖﮗﮘﮙ
ﮚ
آية رقم ٨٢
آية رقم ٨٣
آية رقم ٨٤
آية رقم ٨٥
ﯛﯜﯝﯞﯟﯠ
ﯡ
آية رقم ٨٦
آية رقم ٨٧
ﯫﯬﯭﯮﯯﯰ
ﯱ
آية رقم ٨٨
يُجِيرُ: يَحْمِي وَيُغِيثُ مَنْ يَشَاءُ.
وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ: لَا يُغَاثُ أَحَدٌ وَيُحْمَى مِنْهُ.
وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ: لَا يُغَاثُ أَحَدٌ وَيُحْمَى مِنْهُ.
آية رقم ٨٩
ﰁﰂﰃﰄﰅﰆ
ﰇ
فَأَنَّى تُسْحَرُونَ: فَكَيْفَ تَذْهَبُ عُقُولُكُمْ وَتُخْدَعُونَ عَنْ تَوْحِيدِهِ؟!
آية رقم ٩٠
ﭑﭒﭓﭔﭕ
ﭖ
آية رقم ٩١
وَلَعَلَا: لَغَالَبَ وَطَلَبَ العُلُوَّ.
عَمَّا يَصِفُونَ: عَنْ وَصْفِهِمْ إِيَّاهُ بِالشَّرِيكِ، وَالوَلَدِ.
عَمَّا يَصِفُونَ: عَنْ وَصْفِهِمْ إِيَّاهُ بِالشَّرِيكِ، وَالوَلَدِ.
آية رقم ٩٢
ﭲﭳﭴﭵﭶﭷ
ﭸ
آية رقم ٩٣
ﭹﭺﭻﭼﭽﭾ
ﭿ
آية رقم ٩٤
ﮀﮁﮂﮃﮄﮅ
ﮆ
آية رقم ٩٥
آية رقم ٩٦
آية رقم ٩٧
هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ: وَسَاوِسِهِمْ، وَنَزَغَاتِهِمْ.
آية رقم ٩٨
ﮢﮣﮤﮥﮦ
ﮧ
آية رقم ٩٩
آية رقم ١٠٠
بَرْزَخٌ: حَاجِزٌ دُونَ الرَّجْعَةِ.
آية رقم ١٠١
آية رقم ١٠٢
ﯱﯲﯳﯴﯵﯶ
ﯷ
ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ: كَثُرَتْ حَسَنَاتُهُ.
آية رقم ١٠٣
آية رقم ١٠٤
ﰃﰄﰅﰆﰇﰈ
ﰉ
تَلْفَحُ: تَحْرِقُ.
كَالِحُونَ: عَابِسُونَ قَلُصَتْ شِفَاهُهُمْ، وَبَرَزَتْ أَسْنَانُهُمْ.
كَالِحُونَ: عَابِسُونَ قَلُصَتْ شِفَاهُهُمْ، وَبَرَزَتْ أَسْنَانُهُمْ.
آية رقم ١٠٥
آية رقم ١٠٦
آية رقم ١٠٧
آية رقم ١٠٨
ﭫﭬﭭﭮﭯ
ﭰ
اخْسَؤُوا: امْكُثُوا أَذِلَّاءَ.
آية رقم ١٠٩
آية رقم ١١٠
فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا: اشْتَغَلْتُمْ بِالاِسْتِهْزَاءِ بِهِمْ.
آية رقم ١١١
آية رقم ١١٢
آية رقم ١١٣
الْعَادِّينَ: الحُسَّابَ الَّذِينَ يَعُدُّونَ الأَيَّامَ.
آية رقم ١١٤
آية رقم ١١٥
آية رقم ١١٦
آية رقم ١١٧
آية رقم ١١٨
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
118 مقطع من التفسير