تفسير سورة سورة القيامة
الصنعاني
مقدمة التفسير
سورة لا أقسم بيوم القيامة
ﰡ
آية رقم ٤
ﮚﮛﮜﮝﮞﮟ
ﮠ
بسم الله الرحمن الرحيم١.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : نسوي بنانه قال : لو شاء الله لجعل بنانه مثل خف البعير٢، أو قال مثل حافر الدابة.
عبد الرزاق عن ابن مجاهد عن أبيه عن ابن عباس في قوله تعالى : نسوي بنانه قال : نجعله مثل خف البعير.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : نسوي بنانه قال : لو شاء الله لجعل بنانه مثل خف البعير٢، أو قال مثل حافر الدابة.
عبد الرزاق عن ابن مجاهد عن أبيه عن ابن عباس في قوله تعالى : نسوي بنانه قال : نجعله مثل خف البعير.
١ البسملة غير موجودة في النسختين..
٢ في (م) البقر، وهو تصحيف..
٢ في (م) البقر، وهو تصحيف..
آية رقم ٥
ﮡﮢﮣﮤﮥ
ﮦ
عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى : ليفجر أمامه قال : قدما قدما في المعاصي.
آية رقم ٨
ﮰﮱ
ﯓ
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : وخسف القمر قال : هو ضوؤه، يقول ذهب ضؤوه.
آية رقم ١١
ﯞﯟﯠ
ﯡ
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : لا وزر قال : كلا لا جبل١.
١ المراد بلا جبل، أن العرب كانت في الجاهلية إذا خشوا عدوا قالوا عليكم الوزر أي عليكم الجبل ليحتصنوا به من العدو. وقال: ابن جرير إن الوزر: الجبل بلغة حمير..
آية رقم ١٣
ﯧﯨﯩﯪﯫﯬ
ﯭ
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : بما قدم وأخر قال : ما قدم من طاعة الله وما أخر من حق الله.
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن ابن مسعود في قوله تعالى : بما قدم وأخر قال : بما قدم من عمله وأخر من سنة عمل بها بعده من خير أو شر.
عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن ابن مسعود في قوله تعالى : بما قدم وأخر قال : بما قدم من عمله وأخر من سنة عمل بها بعده من خير أو شر.
آية رقم ١٤
ﯮﯯﯰﯱﯲ
ﯳ
عبد الرزاق عن الثوري عن مسلم عن مجاهد عن ابن عباس في قوله تعالى : بل الإنسان على نفسه بصيرة قال : شهيد على نفسه.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : بل الإنسان على نفسه بصيرة قال : شاهد عليها بعملها.
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : بل الإنسان على نفسه بصيرة قال : شاهد عليها بعملها.
آية رقم ١٥
ﯴﯵﯶ
ﯷ
وقال في قوله تعالى : ولو ألقى معاذيره قال : ولو اعتذر.
آية رقم ١٦
ﯸﯹﯺﯻﯼﯽ
ﯾ
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : لا تحرك به لسانك قال : كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن فيكثر مخافة أن ينساه١.
١ أخرجه عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٨٩..
آية رقم ١٧
ﯿﰀﰁﰂ
ﰃ
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : جمعه وقرآنه قال : حفظه وتأليفه فإذا قرأناه فأتبع قرآنه يقول : فاتبع حلاله وحرامه.
آية رقم ١٨
ﰄﰅﰆﰇ
ﰈ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٧:عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله : جمعه وقرآنه قال : حفظه وتأليفه فإذا قرأناه فأتبع قرآنه يقول : فاتبع حلاله وحرامه.
آية رقم ٢٤
ﭡﭢﭣ
ﭤ
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : باسرة قال : عابسة قال معمر : وقال الكلبي : الباسرة الكالحة.
آية رقم ٢٧
ﭰﭱﭲﭳ
ﭴ
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : وقيل من راق قال : من طبيب.
آية رقم ٢٩
ﭹﭺﭻ
ﭼ
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : والتفت الساق بالساق قال : الشدة بالشدة ساق الدنيا بساق الآخرة.
قال عبد الرزاق : قال معمر : وقال الحسن : ساقي ابن آدم عند الموت.
قال عبد الرزاق : قال معمر : وقال الحسن : ساقي ابن آدم عند الموت.
آية رقم ٣٣
ﮋﮌﮍﮎﮏ
ﮐ
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : يتمطى قال يقول : يتبختر قال : وهو أبو جهل كانت مشيته فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده فقال : أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى فقال : ما تستطيع يا محمد أنت ولا ربك لي شيئا إني لأعز١ من بين جبليها٢. قال : فلما كان يوم بدر أشرف عليهم فقال : لا يعبد الله بعد هذا اليوم أبدا، فضرب الله عنقه وقتله شر قتلة.
١ في (م) لأفخر..
٢ أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..
٢ أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..
آية رقم ٣٤
ﮑﮒﮓ
ﮔ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٣:عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : يتمطى قال يقول : يتبختر قال : وهو أبو جهل كانت مشيته فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده فقال : أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى فقال : ما تستطيع يا محمد أنت ولا ربك لي شيئا إني لأعز١ من بين جبليها٢. قال : فلما كان يوم بدر أشرف عليهم فقال : لا يعبد الله بعد هذا اليوم أبدا، فضرب الله عنقه وقتله شر قتلة.
عبد الرزاق عن إسرائيل عن موسى بن أبي عائشة قال : سألت سعيد بن جبير قوله تعالى : أولى لك فأولى قاله محمد صلى الله عليه وسلم لأبي جهل أم نزل به القرآن ؟ فقال : قاله النبي صلى الله عليه وسلم ثم نزل به القرآن.
١ في (م) لأفخر..
٢ أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..
٢ أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..
عبد الرزاق عن إسرائيل عن موسى بن أبي عائشة قال : سألت سعيد بن جبير قوله تعالى : أولى لك فأولى قاله محمد صلى الله عليه وسلم لأبي جهل أم نزل به القرآن ؟ فقال : قاله النبي صلى الله عليه وسلم ثم نزل به القرآن.
آية رقم ٣٥
ﮕﮖﮗﮘ
ﮙ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٣:عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : يتمطى قال يقول : يتبختر قال : وهو أبو جهل كانت مشيته فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده فقال : أولى لك فأولى ثم أولى لك فأولى فقال : ما تستطيع يا محمد أنت ولا ربك لي شيئا إني لأعز١ من بين جبليها٢. قال : فلما كان يوم بدر أشرف عليهم فقال : لا يعبد الله بعد هذا اليوم أبدا، فضرب الله عنقه وقتله شر قتلة.
١ في (م) لأفخر..
٢ أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..
٢ أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر. انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..
آية رقم ٣٦
ﮚﮛﮜﮝﮞ
ﮟ
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : أن يترك سدى قال : أن يهمل.
آية رقم ٤٠
عبد الرزاق عن إسرائيل عن موسى بن أبي١ عائشة أن رجلا حدثهم قال : أمهم رجل يوما فقرأ : لا أقسم بيوم القيامة فلما بلغ آخرها قال :٢ أليس ذلك بقادر على أن يحي الموتى قال : سبحانك اللهم وبلى، فلما انصرف قلنا شيئا سمعناك وقلته من أين أخذته٣ ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله٤.
١ سقطت كلمة (أبي) من (م)..
٢ طمس في (ق) وما أثبتناه من (م)..
٣ طمس في (ق) وما أثبتناه من (م)..
٤ أخرجه عبد بن حميد والبيهقي مع اختلاف يسير، انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..
٢ طمس في (ق) وما أثبتناه من (م)..
٣ طمس في (ق) وما أثبتناه من (م)..
٤ أخرجه عبد بن حميد والبيهقي مع اختلاف يسير، انظر الدر ج ٦ ص ٢٩٦..
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
18 مقطع من التفسير