تفسير سورة سورة المرسلات
المنتخب
تيسير الكريم الرحمن
السعدي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطبري
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
أبو بكر الجزائري
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حكمت بشير ياسين
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
محمد نسيب الرفاعي
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مركز تفسير للدراسات القرآنية
التفسير الميسر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
الشنقيطي - أضواء البيان
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
معالم التنزيل
البغوي
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات النسفي
التفسير الميسر
مجموعة من المؤلفين
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
أبو السعود
أيسر التفاسير
أسعد محمود حومد
إعراب القرآن وبيانه
محيي الدين الدرويش
التفسير الوسيط
وهبة الزحيلي
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الواحدي
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
تفسير السمعاني
أبو المظفر السمعاني
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم الرازي
صفوة التفاسير
محمد علي الصابوني
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
السمين الحلبي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
برهان الدين البقاعي
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل الحنبلي
المجتبى من مشكل إعراب القرآن الكريم
أحمد بن محمد الخراط
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ابن عاشور
معالم التنزيل
البغوي
تفسير مجاهد
مجاهد بن جبر
تفسير الجلالين
المَحَلِّي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
التفسير المظهري
محمد ثناء الله المظهري
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
نووي الجاوي
روح المعاني
الألوسي
التفسير المنير
وهبة الزحيلي
أضواء البيان
محمد الأمين الشنقيطي
التبيان في إعراب القرآن
أبو البقاء العكبري
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الثعلبي
أحكام القرآن
الجصَّاص
إعراب القرآن
مجموعة من المؤلفين
إعراب القرآن
ابن النَّحَّاس
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
البيضاوي
التفسير الواضح
محمد محمود حجازي
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوي
البحر المحيط في التفسير
أبو حيان الأندلسي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
بيان الحق النيسابوري
بحر العلوم
أبو الليث السمرقندي
بيان المعاني
ملا حويش
تفسير التستري
سهل التستري
التفسير الحديث
محمد عزة دروزة
التفسير القرآني للقرآن
عبد الكريم يونس الخطيب
تفسير المراغي
أحمد بن مصطفى المراغي
الموسوعة القرآنية
إبراهيم الإبياري
روح البيان
إسماعيل حقي
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين القمي النيسابوري
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الثعالبي
زاد المسير في علم التفسير
ابن الجوزي
غريب القرآن
ابن قتيبة الدِّينَوري
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشوكاني
الفواتح الإلهية والمفاتح الغيبية
النخجواني
التسهيل لعلوم التنزيل
ابن جُزَيِّ
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الزمخشري
تفسير القشيري
القشيري
مجاز القرآن
أبو عبيدة معمر بن المثنى
محاسن التأويل
جمال الدين القاسمي
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ابن عطية
معاني القرآن للفراء
الفراء
مفاتيح الغيب
فخر الدين الرازي
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
الهداية الى بلوغ النهاية
مكي بن أبي طالب
أوضح التفاسير
محمد عبد اللطيف الخطيب
فتح البيان في مقاصد القرآن
صديق حسن خان
تفسير غريب القرآن - الكواري
كَامِلَة بنت محمد الكَوارِي
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني
أحمد بن إسماعيل الكَوْرَاني
تأويلات أهل السنة
أبو منصور المَاتُرِيدي
التفسير البسيط
الواحدي
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
محمد الأمين الهرري
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
لباب التأويل في معاني التنزيل
الخازن
تفسير القرآن العزيز
ابن أبي زَمَنِين
مختصر تفسير ابن كثير
محمد علي الصابوني
النكت والعيون
الماوردي
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج
تفسير ابن عرفة
ابن عرفة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين العُلَيْمي
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحدادي اليمني
الجامع لأحكام القرآن
القرطبي
النكت والعيون
الماوردي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
محمد الخضيري
تفسير مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الصاوي
تفسير النسائي
النسائي
كتاب نزهة القلوب
أبى بكر السجستاني
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
ابن الجوزي
النهر الماد من البحر المحيط
أبو حيان الأندلسي
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
الكَازَرُوني
غريب القرآن
زيد بن علي
تفسير الإمام مالك
مالك بن أنس
معاني القرآن
الفراء
مجاز القرآن
أبو عبيدة
تفسير القرآن
الصنعاني
معاني القرآن
الأخفش
أحكام القرآن
الجصاص
جهود ابن عبد البر في التفسير
ابن عبد البر
لطائف الإشارات
القشيري
أحكام القرآن
إلكيا الهراسي
جهود الإمام الغزالي في التفسير
أبو حامد الغزالي
أحكام القرآن
ابن العربي
أحكام القرآن
ابن الفرس
جهود القرافي في التفسير
القرافي
التبيان في تفسير غريب القرآن
ابن الهائم
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
زكريا الأنصاري
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الشربيني
التفسير المظهري
المظهري
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
تفسير المراغي
المراغي
المصحف المفسّر
فريد وجدي
التفسير الحديث
دروزة
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
صفوة البيان لمعاني القرآن
حسنين مخلوف
التيسير في أحاديث التفسير
المكي الناصري
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة
فتح الرحمن في تفسير القرآن
تعيلب
التفسير الشامل
أمير عبد العزيز
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين
التفسير الميسر
التفسير الميسر
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
المنتخب
مقدمة التفسير
أهم ما اشتملت عليه هذه السورة الكريمة الكلام عن البعث والقيامة، وإقامة الأدلة على وقوعها، وتهديد من يكذب بهما، وتكرير ذلك التهديد بالويل عشر مرات، وتخويفه بما يذوق من الذلة والعذاب، وتبشير المتقين بما يلقونه من الرفاهة والنعيم، وختامها الويل للكافرين الذين لا مؤمنون بالقرآن.
ﰡ
آية رقم ١
ﮑﮒ
ﮓ
١ - أقسم بالآيات المرسلة على لسان جبريل إلى محمد للعرف والخير، فالآيات القاهرات لسائر الأديان الباطلة تنسفها نسفاً، وبالآيات الناشرات للحكمة والهداية في قلوب العالمين نشراً عظيماً، فالفارقات بين الحق والباطل فرقاً واضحاً، فالملقيات على الناس تذكرة تنفعهم - إعذاراً لهم وإنذاراً - فلا تكون لهم حُجة : إن الذي توعدونه من مجيء يوم القيامة لنازل لا ريب فيه.
آية رقم ٨
ﮨﮩﮪ
ﮫ
٨ - فإذا النجوم مُحقت ذواتها، وإذا السماء شُقَّت، وإذا الجبال فُتِّتت ونسفتها الرياح نسفاً، وإذا الرسل عُيِّن لهم الوقت الذي يحضرون فيه للشهادة على الأمم.
آية رقم ١٢
ﯙﯚﯛ
ﯜ
١٢ - لأي يوم أُخِّرت هذه الأمور العظيمة ؟ ليوم يكون فيه الفصل بين الخلائق، وما أعلمك ما شأن يوم الفصل ؟ هلاك دائم يومئذٍ للمكذبين بما أوعدهم به الرسل.
آية رقم ١٣
ﯝﯞ
ﯟ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٢:١٢ - لأي يوم أُخِّرت هذه الأمور العظيمة ؟ ليوم يكون فيه الفصل بين الخلائق، وما أعلمك ما شأن يوم الفصل ؟ هلاك دائم يومئذٍ للمكذبين بما أوعدهم به الرسل.
آية رقم ١٤
ﯠﯡﯢﯣﯤ
ﯥ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٢:١٢ - لأي يوم أُخِّرت هذه الأمور العظيمة ؟ ليوم يكون فيه الفصل بين الخلائق، وما أعلمك ما شأن يوم الفصل ؟ هلاك دائم يومئذٍ للمكذبين بما أوعدهم به الرسل.
آية رقم ١٥
ﯦﯧﯨ
ﯩ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٢:١٢ - لأي يوم أُخِّرت هذه الأمور العظيمة ؟ ليوم يكون فيه الفصل بين الخلائق، وما أعلمك ما شأن يوم الفصل ؟ هلاك دائم يومئذٍ للمكذبين بما أوعدهم به الرسل.
آية رقم ١٦
ﯪﯫﯬ
ﯭ
١٦ - ألم نُهلك الأولين من الأمم المكذبة، ثم نُتبع الأولين الآخرين في الهلاك مثل ذلك الفعل نفعل بكل من أجرم وكفر بالله.
آية رقم ١٧
ﯮﯯﯰ
ﯱ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٦:١٦ - ألم نُهلك الأولين من الأمم المكذبة، ثم نُتبع الأولين الآخرين في الهلاك مثل ذلك الفعل نفعل بكل من أجرم وكفر بالله.
آية رقم ١٨
ﯲﯳﯴ
ﯵ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٦:١٦ - ألم نُهلك الأولين من الأمم المكذبة، ثم نُتبع الأولين الآخرين في الهلاك مثل ذلك الفعل نفعل بكل من أجرم وكفر بالله.
آية رقم ١٩
ﯶﯷﯸ
ﯹ
١٩- هلاك يومئذٍ للمكذبين بما أوعدناهم.
آية رقم ٢٠
ﭑﭒﭓﭔﭕ
ﭖ
٢٠ - ألم نخلقكم من ماء حقير وهو النطفة، فجعلنا هذا الماء في مقر يتمكن فيه، فيتم خلقه وتصويره مؤخراً إلى وقت قد علمه الله، فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه، فنعم المقدرون الخالقون له نحن ؟ ويل يومئذٍ للمكذبين بنعمة الخلق والتقدير.
آية رقم ٢١
ﭗﭘﭙﭚ
ﭛ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٠:٢٠ - ألم نخلقكم من ماء حقير وهو النطفة، فجعلنا هذا الماء في مقر يتمكن فيه، فيتم خلقه وتصويره مؤخراً إلى وقت قد علمه الله، فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه، فنعم المقدرون الخالقون له نحن ؟ ويل يومئذٍ للمكذبين بنعمة الخلق والتقدير.
آية رقم ٢٢
ﭜﭝﭞ
ﭟ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٠:٢٠ - ألم نخلقكم من ماء حقير وهو النطفة، فجعلنا هذا الماء في مقر يتمكن فيه، فيتم خلقه وتصويره مؤخراً إلى وقت قد علمه الله، فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه، فنعم المقدرون الخالقون له نحن ؟ ويل يومئذٍ للمكذبين بنعمة الخلق والتقدير.
آية رقم ٢٣
ﭠﭡﭢ
ﭣ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٠:٢٠ - ألم نخلقكم من ماء حقير وهو النطفة، فجعلنا هذا الماء في مقر يتمكن فيه، فيتم خلقه وتصويره مؤخراً إلى وقت قد علمه الله، فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه، فنعم المقدرون الخالقون له نحن ؟ ويل يومئذٍ للمكذبين بنعمة الخلق والتقدير.
آية رقم ٢٤
ﭤﭥﭦ
ﭧ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٠:٢٠ - ألم نخلقكم من ماء حقير وهو النطفة، فجعلنا هذا الماء في مقر يتمكن فيه، فيتم خلقه وتصويره مؤخراً إلى وقت قد علمه الله، فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه، فنعم المقدرون الخالقون له نحن ؟ ويل يومئذٍ للمكذبين بنعمة الخلق والتقدير.
آية رقم ٢٥
ﭨﭩﭪﭫ
ﭬ
٢٥ - ألم نجعل الأرض ضامَّة على ظهرها أحياء لا يعدون، وفي بطنها أمواتٌ لا يحصرون، وجعلنا فيها جبالاً ثوابت عاليات، وأسقيناكم ماء عذباً سائغاً ؟ هلاك يومئذٍ للمكذبين بهذه النعمة.
آية رقم ٢٦
ﭭﭮ
ﭯ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٥:٢٥ - ألم نجعل الأرض ضامَّة على ظهرها أحياء لا يعدون، وفي بطنها أمواتٌ لا يحصرون، وجعلنا فيها جبالاً ثوابت عاليات، وأسقيناكم ماء عذباً سائغاً ؟ هلاك يومئذٍ للمكذبين بهذه النعمة.
آية رقم ٢٧
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٥:٢٥ - ألم نجعل الأرض ضامَّة على ظهرها أحياء لا يعدون، وفي بطنها أمواتٌ لا يحصرون، وجعلنا فيها جبالاً ثوابت عاليات، وأسقيناكم ماء عذباً سائغاً ؟ هلاك يومئذٍ للمكذبين بهذه النعمة.
آية رقم ٢٨
ﭸﭹﭺ
ﭻ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٥:٢٥ - ألم نجعل الأرض ضامَّة على ظهرها أحياء لا يعدون، وفي بطنها أمواتٌ لا يحصرون، وجعلنا فيها جبالاً ثوابت عاليات، وأسقيناكم ماء عذباً سائغاً ؟ هلاك يومئذٍ للمكذبين بهذه النعمة.
آية رقم ٢٩
ﭼﭽﭾﭿﮀﮁ
ﮂ
٢٩ - يُقال للكافرين يوم الفصل : سيروا إلى النار التي كنتم بها تكذِّبون. سيروا إلى حرارة دخان من جهنم يتشعب لعِظمه ثلاث شعب. لا مظل من حر ذلك اليوم، ولا يغنى ذلك الظل من حر اللهب شيئاً.
آية رقم ٣٠
ﮃﮄﮅﮆﮇﮈ
ﮉ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٩:٢٩ - يُقال للكافرين يوم الفصل : سيروا إلى النار التي كنتم بها تكذِّبون. سيروا إلى حرارة دخان من جهنم يتشعب لعِظمه ثلاث شعب. لا مظل من حر ذلك اليوم، ولا يغنى ذلك الظل من حر اللهب شيئاً.
آية رقم ٣١
ﮊﮋﮌﮍﮎﮏ
ﮐ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٩:٢٩ - يُقال للكافرين يوم الفصل : سيروا إلى النار التي كنتم بها تكذِّبون. سيروا إلى حرارة دخان من جهنم يتشعب لعِظمه ثلاث شعب. لا مظل من حر ذلك اليوم، ولا يغنى ذلك الظل من حر اللهب شيئاً.
آية رقم ٣٢
ﮑﮒﮓﮔ
ﮕ
٣٢ - إن النار ترمى بما تطاير منها كالقَصْرِ في العِظم. كأن الشرر جِمَالٌ سودٌ تضرب إلى الصفرة. هلاك يومئذ للمكذبين بأن هذه صفتها.
آية رقم ٣٣
ﮖﮗﮘ
ﮙ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٢:٣٢ - إن النار ترمى بما تطاير منها كالقَصْرِ في العِظم. كأن الشرر جِمَالٌ سودٌ تضرب إلى الصفرة. هلاك يومئذ للمكذبين بأن هذه صفتها.
آية رقم ٣٤
ﮚﮛﮜ
ﮝ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٢:٣٢ - إن النار ترمى بما تطاير منها كالقَصْرِ في العِظم. كأن الشرر جِمَالٌ سودٌ تضرب إلى الصفرة. هلاك يومئذ للمكذبين بأن هذه صفتها.
آية رقم ٣٥
ﮞﮟﮠﮡ
ﮢ
٣٥ - هذا الذي قص عليكم إنه واقع يوم لا ينطقون بشيء ينفعهم، ولا يكون لهم إذْن في النطق، ولا يصدر منهم اعتذار لأنه لا عذر لهم. هلاك يومئذٍ للمكذبين بهذا اليوم.
آية رقم ٣٦
ﮣﮤﮥﮦ
ﮧ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٥:٣٥ - هذا الذي قص عليكم إنه واقع يوم لا ينطقون بشيء ينفعهم، ولا يكون لهم إذْن في النطق، ولا يصدر منهم اعتذار لأنه لا عذر لهم. هلاك يومئذٍ للمكذبين بهذا اليوم.
آية رقم ٣٧
ﮨﮩﮪ
ﮫ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٥:٣٥ - هذا الذي قص عليكم إنه واقع يوم لا ينطقون بشيء ينفعهم، ولا يكون لهم إذْن في النطق، ولا يصدر منهم اعتذار لأنه لا عذر لهم. هلاك يومئذٍ للمكذبين بهذا اليوم.
آية رقم ٣٨
ﮬﮭﮮﮯﮰﮱ
ﯓ
٣٨ - هذا يوم الفصل بين المحق والمبطل بجزاء كل بما يستحقه، جعلناكم - يا مكذبي محمد - والأولين المكذبين مثلكم، فإن كان لكم حيلة في دفع هذا العذاب عنكم فاحتالوا، فاحضروا وتخلصوا من عذابي. هلاك يومئذٍ للمكذبين بوعيد الله.
آية رقم ٣٩
ﯔﯕﯖﯗﯘ
ﯙ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٨:٣٨ - هذا يوم الفصل بين المحق والمبطل بجزاء كل بما يستحقه، جعلناكم - يا مكذبي محمد - والأولين المكذبين مثلكم، فإن كان لكم حيلة في دفع هذا العذاب عنكم فاحتالوا، فاحضروا وتخلصوا من عذابي. هلاك يومئذٍ للمكذبين بوعيد الله.
آية رقم ٤٠
ﯚﯛﯜ
ﯝ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٨:٣٨ - هذا يوم الفصل بين المحق والمبطل بجزاء كل بما يستحقه، جعلناكم - يا مكذبي محمد - والأولين المكذبين مثلكم، فإن كان لكم حيلة في دفع هذا العذاب عنكم فاحتالوا، فاحضروا وتخلصوا من عذابي. هلاك يومئذٍ للمكذبين بوعيد الله.
آية رقم ٤١
ﯞﯟﯠﯡﯢ
ﯣ
٤١ - إن المتقين من عذاب الله في ظلال وارفة، وعيون جارية، وفواكه مما يستطيبون. مقولاً لهم تحية وتكريماً : كلوا واشربوا أكلاً وشرباً هنيئاً بما كنتم تعملون في الدنيا من الصالحات. إنا نجزى المحسنين بهذا الجزاء العظيم. هلاك يومئذٍ للمكذبين بالجنة.
آية رقم ٤٢
ﯤﯥﯦ
ﯧ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤١:٤١ - إن المتقين من عذاب الله في ظلال وارفة، وعيون جارية، وفواكه مما يستطيبون. مقولاً لهم تحية وتكريماً : كلوا واشربوا أكلاً وشرباً هنيئاً بما كنتم تعملون في الدنيا من الصالحات. إنا نجزى المحسنين بهذا الجزاء العظيم. هلاك يومئذٍ للمكذبين بالجنة.
آية رقم ٤٣
ﯨﯩﯪﯫﯬﯭ
ﯮ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤١:٤١ - إن المتقين من عذاب الله في ظلال وارفة، وعيون جارية، وفواكه مما يستطيبون. مقولاً لهم تحية وتكريماً : كلوا واشربوا أكلاً وشرباً هنيئاً بما كنتم تعملون في الدنيا من الصالحات. إنا نجزى المحسنين بهذا الجزاء العظيم. هلاك يومئذٍ للمكذبين بالجنة.
آية رقم ٤٤
ﯯﯰﯱﯲ
ﯳ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤١:٤١ - إن المتقين من عذاب الله في ظلال وارفة، وعيون جارية، وفواكه مما يستطيبون. مقولاً لهم تحية وتكريماً : كلوا واشربوا أكلاً وشرباً هنيئاً بما كنتم تعملون في الدنيا من الصالحات. إنا نجزى المحسنين بهذا الجزاء العظيم. هلاك يومئذٍ للمكذبين بالجنة.
آية رقم ٤٥
ﯴﯵﯶ
ﯷ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤١:٤١ - إن المتقين من عذاب الله في ظلال وارفة، وعيون جارية، وفواكه مما يستطيبون. مقولاً لهم تحية وتكريماً : كلوا واشربوا أكلاً وشرباً هنيئاً بما كنتم تعملون في الدنيا من الصالحات. إنا نجزى المحسنين بهذا الجزاء العظيم. هلاك يومئذٍ للمكذبين بالجنة.
آية رقم ٤٦
ﯸﯹﯺﯻﯼ
ﯽ
٤٦ - ويُقال للكافرين : كلوا وتمتعوا متاعاً ليس له بقاء. إنكم مجرمون بإشراككم بالله. هلاك يومئذٍ للمكذبين بالنعم.
آية رقم ٤٧
ﯾﯿﰀ
ﰁ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٦:٤٦ - ويُقال للكافرين : كلوا وتمتعوا متاعاً ليس له بقاء. إنكم مجرمون بإشراككم بالله. هلاك يومئذٍ للمكذبين بالنعم.
آية رقم ٤٨
ﰂﰃﰄﰅﰆﰇ
ﰈ
٤٨ - وإذا قيل لهم : صلوا لله، واخشعوا إليه. لا يخشعون ولا يصلُّون. بل يُصرُّون على استكبارهم. هلاك يومئذٍ للمكذبين بأوامر الله ونواهيه.
آية رقم ٤٩
ﰉﰊﰋ
ﰌ
نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٨:٤٨ - وإذا قيل لهم : صلوا لله، واخشعوا إليه. لا يخشعون ولا يصلُّون. بل يُصرُّون على استكبارهم. هلاك يومئذٍ للمكذبين بأوامر الله ونواهيه.
آية رقم ٥٠
ﰍﰎﰏﰐ
ﰑ
٥٠- فبأي حديث بعد القرآن يؤمنون إن لم يؤمنوا بالقرآن. مع أنه معجزة من السماء ؟.
تقدم القراءة
تم عرض جميع الآيات
41 مقطع من التفسير