الجذر: عبد
معاني «عبد» من كتب غريب القرآن
عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن
- نَعْبُدُ
- لغة: التّذلّل، وتفسيرا: الطاعة مع الخضوع، قال ابن عيسى : خضوع ليس فوقه خضوع.
- إِيَّاكَ نَعْبُدُ
- لَا نَعْبُدُ إِلَّا أَنْتَ.
- عَبْدِنا
- العبد لغة: المملوك الذّكر من جنس الإنسان، وقيل: والأنثى أيضا.
- وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت
- أي جعل منكم القردة ومن عبد الطاغوت وقرا حمزة
- وعبد الطاغوت
- بفتح العين وضم الباء والمعنى جعل منكم خدمة الطاغوت وهي الاصنام
- عبد الطاغوت
- أطاع الشيطان في معصية الله
- عباد
- أي مذللون لامر الله
- وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان
- يوم بدر فرق فيه بين الحق والباطل والذي انزل على عبده يومئذ
- ما كنتم إيانا تعبدون
- لانه ما كان فينا روح فنعلم بعبادتكم
- لو شاء الله ما عبدنا
- لما نزل قوله تعالى
- أسرى بعبده
- جعَلَ البراق يسري به صلى الله عليه و سلم
- عبادا
- جالوت وجنوده وقيل بختنصر
- فَوَجَدَا عَبْدًا
- هُوَ الخِضْرُ - عليه السلام -.
- عبْدا
- الخضر عليه السّلام
- أن يتخذوا عبادي
- كالملائكة والمسيح وعازير والاصنام والجواب محذوف تقديره فلا اغضب واعاقبكم
- أسر بعبادي
- سِرْ ليلا بهم من مصر
- بل عباد
- يعني الملائكة
- أُفٍّ لَكُمْ وَلِما تَعْبُدُونَ
- أي نتنا لكم.
- عِبَادِكُمْ
- عَبِيدِكُمْ.
- وما يعبدون
- يعني عيسى وعزيرا والملائكة وقال عكرمة يعني الأصنام
- عبّدت بني إسرائيل
- اتـّخذتهم عبيدا لك مستذلـّين
- أن عبدت
- أي اتخذتهم عبيدا والمعنى أو تلك نعمة أي ليست نعمة
- عَبَّدتَّ
- جَعَلْتَهُمْ عَبِيدًا.
- أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرائِيلَ
- أي اتّخذتهم عبيدا لك.
- وصدها ما كانت تعبد
- المعنى هي عاقلة إنما صدها عن عبادة الله عبادتها الشمس والقمر وكانت عادة آبائها
- بل كانوا يعبدون الجن
- أي يطيعون الشياطين في عبادتهم إيانا
- تعبدوا
- تطيعوا
- إلا عباد الله المخلصين
- أي لا تؤاخذهم بسوء أعمالهم بل نغفر الغداة والعشي
- إلا عباد الله
- تنزيه له عما وصف هؤلاء الحق تعالى به
- أليس الله بكاف عبده
- قال المشركون يا محمد آتق آلهتنا أن تصيبك بسوء فنزلت
صور ورود الكلمة في المصحف
مِشجَّرُ صحبةِ «عبد»
اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه
صورُه في المصحف
- عِبَادِهِ — ٢٥ موضعًا
- تَعْبُدُونَ — ٢٠ موضعًا
- اعْبُدُوا — ١٧ موضعًا
- أَعْبُدَ — ١٣ موضعًا
- عِبَادٌ — ١١ موضعًا
- عِبَادِنَا — ١١ موضعًا
- عِبَادِي — ١٠ مواضع
- يَعْبُدُونَ — ٩ مواضع
- يَعْبُدُ — ٨ مواضع
- تَعْبُدُوا — ٧ مواضع
- عِبَادِكَ — ٧ مواضع
- بِعِبَادِهِ — ٦ مواضع
- عَبْدًا — ٦ مواضع
- عَبْدِنَا — ٦ مواضع
- عَبْدِهِ — ٦ مواضع
- نَعْبُدُ — ٦ مواضع
- بِالْعِبَادِ — ٥ مواضع
- عَبْدُ — ٥ مواضع
- فَاعْبُدُوهُ — ٥ مواضع
- لِلْعَبِيدِ — ٥ مواضع
- وَيَعْبُدُونَ — ٤ مواضع
- بِعِبَادِي — ٣ مواضع
- تَعْبُدُ — ٣ مواضع
- فَاعْبُدُونِ — ٣ مواضع
- لِعِبَادِهِ — ٣ مواضع
- وَاعْبُدُوا — ٣ مواضع
- يَا عِبَادِ — ٣ مواضع
- أَتَعْبُدُونَ — موضِعَيْنِ
- الْعِبَادِ — موضِعَيْنِ
- الْعَبْدُ — موضِعَيْنِ
- عِبَادًا — موضِعَيْنِ
- فَاعْبُدِ — موضِعَيْنِ
- فَاعْبُدْهُ — موضِعَيْنِ
- لِعِبَادِيَ — موضِعَيْنِ
- لِلْعِبَادِ — موضِعَيْنِ
- لِيَعْبُدُوا — موضِعَيْنِ
- يَا عِبَادِيَ — موضِعَيْنِ
- أَفَتَعْبُدُونَ — موضع واحد
- اعْبُدُونِي — موضع واحد
- بِالْعَبْدِ — موضع واحد
- بِعَبْدِهِ — موضع واحد
- عِبَادِكُمْ — موضع واحد
- عَبَّدْتَ — موضع واحد
- عَبَدْتُمْ — موضع واحد
- عَبَدْنَاهُمْ — موضع واحد
- عَبْدَيْنِ — موضع واحد
- فَاعْبُدْنِي — موضع واحد
- فَاعْبُدُوا — موضع واحد
- فَلْيَعْبُدُوا — موضع واحد
- لِعِبَادِنَا — موضع واحد
- لِنَعْبُدَ — موضع واحد
- لِيَعْبُدُونِ — موضع واحد
- نَعْبُدُهُمْ — موضع واحد
- وَاعْبُدْ — موضع واحد
- وَاعْبُدُوهُ — موضع واحد
- وَالْعَبْدُ — موضع واحد
- وَعِبَادُ — موضع واحد
- وَعَبَدَ — موضع واحد
- وَلَعَبْدٌ — موضع واحد
- يَعْبُدُونَنِي — موضع واحد
- يَعْبُدُوهَا — موضع واحد
ما تعدَّى إليه
- رَبَّكُمُ، في ٥ مواضع، أولُها سورة البقرة — الآية ٢١ — من أسماء الله عز وجل
- ٱللَّهَ، في ٣١ موضعًا، أولُها سورة البقرة — الآية ٨٣ — من أسماء الله عز وجل
- إِلَٰهَكَ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة البقرة — الآية ١٣٣
- ٱلطَّٰغُوتَ، في موضعٍ واحد، وهو سورة المائدة — الآية ٦٠
- أَسْمَآءً، في موضعٍ واحد، وهو سورة يوسف — الآية ٤٠
- ٱلْأَصْنَامَ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة إبراهيم — الآية ٣٥
- ٱلشَّيْطَٰنَ، في موضِعَيْنِ، أولُها سورة مريم — الآية ٤٤
- بَنِىٓ، في موضعٍ واحد، وهو سورة الشعراء — الآية ٢٢
- أَوْثَٰنًا، في موضعٍ واحد، وهو سورة العنكبوت — الآية ١٧
- ٱلْجِنَّ، في موضعٍ واحد، وهو سورة سبأ — الآية ٤١
المواضعُ التي أُضيف فيها بِذُنُوبِ إلى عَبَدَ
-
وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا
سورة الإسراء — الآية ١٧ -
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ۚ وَكَفَىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا
سورة الفرقان — الآية ٥٨
المواضعُ التي أُضيف فيها لِّكُلِّ إلى عَبَدَ
-
أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَىٰ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ
سورة سبأ — الآية ٩ -
تَبْصِرَةً وَذِكْرَىٰ لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ
سورة ق — الآية ٨
المواضعُ التي تعدَّى فيها عَبَدَ إلى رَبَّكُمُ
-
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
سورة البقرة — الآية ٢١ -
وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ
سورة الحجر — الآية ٩٩ -
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۩
سورة الحج — الآية ٧٧ -
إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
سورة النّمل — الآية ٩١ -
فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ
سورة قريش — الآية ٣
المواضعُ التي تعدَّى فيها عَبَدَ إلى ٱللَّهَ
-
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ
سورة البقرة — الآية ٨٣ -
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ
سورة آل عمران — الآية ٦٤ -
۞ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا
سورة النساء — الآية ٣٦ -
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ
سورة المائدة — الآية ٧٢ -
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنْتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
سورة المائدة — الآية ١١٧ -
لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
سورة الأعراف — الآية ٥٩ -
۞ وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ
سورة الأعراف — الآية ٦٥ -
قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا ۖ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ
سورة الأعراف — الآية ٧٠ -
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ هَٰذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً ۖ فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ ۖ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
سورة الأعراف — الآية ٧٣ -
وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
سورة الأعراف — الآية ٨٥ -
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ
سورة يونس — الآية ١٠٤ -
أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ۚ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ
سورة هود — الآية ٢
وللاقتران مواضعُ أخرى لم تُعرَض هنا، عددُها ١٩. صفحة «ٱللَّهَ»
المواضعُ التي تعدَّى فيها عَبَدَ إلى إِلَٰهَكَ
-
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
سورة البقرة — الآية ١٣٣ -
اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
سورة التوبة — الآية ٣١
المواضعُ التي تعدَّى فيها عَبَدَ إلى ٱلطَّٰغُوتَ
-
قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ ۚ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ
سورة المائدة — الآية ٦٠
المواضعُ التي تعدَّى فيها عَبَدَ إلى أَسْمَآءً
-
مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
سورة يوسف — الآية ٤٠
المواضعُ التي تعدَّى فيها عَبَدَ إلى ٱلْأَصْنَامَ
-
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ
سورة إبراهيم — الآية ٣٥ -
قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ
سورة الشعراء — الآية ٧١
المواضعُ التي تعدَّى فيها عَبَدَ إلى ٱلشَّيْطَٰنَ
-
يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا
سورة مريم — الآية ٤٤ -
۞ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
سورة يس — الآية ٦٠
المواضعُ التي تعدَّى فيها عَبَدَ إلى بَنِىٓ
-
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرَائِيلَ
سورة الشعراء — الآية ٢٢
المواضعُ التي تعدَّى فيها عَبَدَ إلى أَوْثَٰنًا
-
إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ ۖ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
سورة العنكبوت — الآية ١٧
المواضعُ التي تعدَّى فيها عَبَدَ إلى ٱلْجِنَّ
-
قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ
سورة سبأ — الآية ٤١
ما تعدَّى إليه «عبد»
الأسماءُ الظاهرة التي وقع عليها هذا الفعل
- رَبَّكُمُ ٥
- ٱللَّهَ ٣١
- إِلَٰهَكَ ٢
- ٱلطَّٰغُوتَ
- أَسْمَآءً
- ٱلْأَصْنَامَ ٢
- ٱلشَّيْطَٰنَ ٢
- بَنِىٓ
- أَوْثَٰنًا
- ٱلْجِنَّ
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٤٤. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
ما أُضيف إلى «عبد»
الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها
- بِذُنُوبِ ٢
- لِّكُلِّ ٢
ولم تُذكَر المواضعُ التي جاء فيها ضميرًا أو موصولًا أو حرفًا، وعددُها ٥. هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.
مواضع ورود «عبد» في القرآن
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ
التحريم — الآية ١٠أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ
نوح — الآية ٣إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا
نوح — الآية ٢٧وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا
الجن — الآية ١٩عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا
الإنسان — الآية ٦فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
الفجر — الآية ٢٩عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ
العلق — الآية ١٠وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
البينة — الآية ٥فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ
قريش — الآية ٣لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
الكافرون — الآية ٢لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ
الكافرون — الآية ٢وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
الكافرون — الآية ٣وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ
الكافرون — الآية ٤وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ
الكافرون — الآية ٥المواضع ٢٤١–٢٥٤ من أصل ٢٥٤.
الموضوعات القرآنية
موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ