الجذر: كتب

معاني «كتاب» من كتب غريب القرآن

عبارات ورد فيها هذا اللفظ، بشرحها كما جاء في كتب غريب القرآن

ذلك الكتاب
القرآن العظيم
أفتؤمنون ببعض الكتاب
وهو فداء الاسارى
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٨٥
الكتاب
اسم جنس
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢١٣
حتى يبلغ الكتاب أجله
يعني انقضاء العدة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة البقرة — الآية ٢٣٥
يبلغ الكتاب أجله
ينتهي المفروض من العدّة
أُمُّ الْكِتَابِ
أَصْلُ الكِتَابِ الَّذِي يُرْجَعُ إِلَيْهِ عِنْدَ الاِشْتِبَاهِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ٧
أُمُّ الْكِتابِ
أصل الكتاب، يعني اللّوح المحفوظ.
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ٧
أم الكتاب
أصله يُردّ إليها غيرها
الكتاب
كتب النبيين وعلمهم وقيل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ٤٨
الكتاب والحكمة
الفقه
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ٤٨
الكتاب
الخط باليد كأحسن ما يكون
يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ
يقلّبونها ويحرّفونها .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة آل عمران — الآية ٧٨
كتابا مؤجلا
أي كتب الله ذلك كتابا ذا اجل
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة آل عمران — الآية ١٤٥
كتابا مُؤجلاً
مؤقتا بوقت معلوم
كتاب الله
أي الزموا كتاب الله
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ٢٤
كِتَابًا
مَكْتُوبًا مَفْرُوضًا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة النساء — الآية ١٠٣
كِتاباً مَوْقُوتاً
أي محدود الأوقات، وقال مجاهد:مفروضا .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة النساء — الآية ١٠٣
كتابا موقوتا
أي مفروضا
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة النساء — الآية ١٠٣
كتابًا موقوتًا
مكتوبا محدود الأوقات مقدّرا
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
ذَبَائِحُهُمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة المائدة — الآية ٥
وطعام الذين أوتوا الكتاب
ذبائحهم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة المائدة — الآية ٥
كتابا في قرطاس
مكتوبا في كاغد أو رق
ما فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ
أي ما تركنا ولا أضعنا .وقيل: الكتاب: اللّوح المحفوظ وهو مشتمل على ما يجري في العالم من جليل ودقيق من جميع الحيوانات وغيرها. وقيل: القرآن .وقوله: مِنْ شَيْءٍ: أي من شيء احتجتم إليه وإلى بيانه، وهو مشتمل على ما تعبّدنا به كناية وتصريحا أو مجملا وتفصيلا أجله ولقوله: كِتاباً مُؤَجَّلًا .
التبيان في تفسير غريب القرآن سورة الأنعام — الآية ٣٨
كتاب مبين
اللّوح المحفوظ أو علمه تعالى
ثم آتينا موسى الكتاب
أي كنا قد اتينا موسى الكتاب وهو التوراة
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنعام — الآية ١٥٤
مِّنَ الْكِتَابِ
مَا كُتِبَ عَلَيْهِمْ فِي اللَّوْحِ مِنَ العَذَابِ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ٣٧
ينالهم نصيبهم من الكتاب
ما قدر لهم من خير وشر في اللوح المحفوظ
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأعراف — الآية ٣٧
مِّيثَاقُ الْكِتَابِ
الْعُهُودُ فِي التَّوْرَاةِ؛ بِإِقَامَتِهَا، وَالْعَمَلِ بِهَا.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ١٦٩
وَرِثُوا الْكِتَابَ
أَخَذُوهُ مِنْ أَسْلَافِهِمْ.
السراج في بيان غريب القرآن سورة الأعراف — الآية ١٦٩
لولا كتاب من الله سبق
أي سيحل لكم الغنائم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب سورة الأنفال — الآية ٦٨

صور ورود الكلمة في المصحف

الْكِتَابُ ١٦٣ كِتَابٌ ٤٧ كِتَابًا ١٢ وَالْكِتَابِ ٨ كِتَابَهُ ٥ بِالْكِتَابِ ٤ بِكِتَابٍ ٣ وَكِتَابٌ ٣ وَكُتُبِهِ ٣ كِتَابِيَهْ ٢ كُتُبٍ ٢ بِكِتَابِكُمْ ١ كِتَابَكَ ١ كِتَابُنَا ١ كِتَابِهَا ١ كِتَابَهُمْ ١ لَكِتَابٌ ١ لِلْكُتُبِ ١ وَبِالْكِتَابِ ١

مِشجَّرُ صحبةِ «كتاب»

اللفظُ على ساقِه، وما جاوره في الشجرة الإعرابية معقودٌ إليه

ما أُضيف إلى «كتاب»

الألفاظُ التي جاء هذا اللفظ مضافًا إليه بعدها

  • بِبَعْضِ
  • أَهْلِ ٣١
  • أُمُّ ٣
  • مِّيثَٰقُ
  • ءَايَٰتُ ٧
  • وَتَفْصِيلَ
  • عِلْمُ
  • تَنزِيلُ ٥

هذه صحبةُ اللفظ كما جاءت في الشجرة الإعرابية؛ وفي بعض المواضع خلافٌ بين المعربين، فيُرجَع فيه إلى كتب الإعراب.

مواضع ورود «كتاب» في القرآن

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ

الجمعة — الآية ٢

وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ

التحريم — الآية ١٢

أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ

القلم — الآية ٣٧

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ

الحاقة — الآية ١٩

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ

الحاقة — الآية ١٩

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ

الحاقة — الآية ٢٥

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ

الحاقة — الآية ٢٥

وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ

المدّثر — الآية ٣١

وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ

المدّثر — الآية ٣١

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا

النبأ — الآية ٢٩

كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ

المطفّفين — الآية ٧

كِتَابٌ مَرْقُومٌ

المطفّفين — الآية ٩

كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ

المطفّفين — الآية ١٨

كِتَابٌ مَرْقُومٌ

المطفّفين — الآية ٢٠

فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ

الإنشقاق — الآية ٧

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ

الإنشقاق — الآية ١٠

لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ

البينة — الآية ١

فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ

البينة — الآية ٣

وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ

البينة — الآية ٤

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ

البينة — الآية ٦

المواضع ٢٤١–٢٦٠ من أصل ٢٦٠.

الموضوعات القرآنية

موضوعات قرآنية تتضمن آياتها هذا اللفظ

كلمات من الجذر نفسه