ﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁ ﲇ ​

قُولُواْ : أيها المؤمنون، آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا : القرآن، وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ : أولاد يعقوب وفيهم الأنبياء، وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى ، أفردهما بحكم (١) أبلغ لأن التراع فيهما، وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ : المذكورون وغيرهم، مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ : كاليهود يكفر ببعض ويؤمن ببعض واحد بحسب (٢) الوضع يستوى فيه المفرد والجمع والمذكر والمؤنث، وَنَحْنُ لَهُ : لله، مُسْلِمُونَ : مخلصون منقادون.

١ وهو الإيتاء فإنه أبلغ من الإنزال/١٢ منه.
٢ فهو اسم لمن يصح أن يخاطب ويشترط أن يكون استعماله مع كلمة كل أو في كلام غير موجب، نص على ذلك أبو علي وغيره من أئمة العربية/١٢ منه.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير