ﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅ

وقوله فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ لأنه يجوز أن يقول إِنِ انتَهَوْاْ وهو قد علم أنهم لا ينتهون إلا بعضهم فكأنه قال : " إن انتهى بعضهم فلا عدوان إلا على الظالمين منهم " فأضمر. كما قال فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ ( ١٩٦ ) أي : فَعَليه ما استيسر كما تقول " زيدا أكرمت " وأنت تريد " أكرمته " وكما تقول " إلى مَنْ تَقْصُد أقصد " تريد " إليه ".

معاني القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الأخفش

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير