ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸ ﰺ ​

قوله تعالى : فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ... [ البقرة : ٥٩ ].
إن قلتَ : هم لم يبدّلوا غير الذي قيل لهم، وإنما بدّلوه نفسه، لأنهم قيل لهم قولوا : حِطَّةٌ فقالوا : حنطة.
قلتُ : بل بدّلوا غير الذي قيل لهم، لأن معناه : فبدّل الذين ظلموا قولا قيل لهم، فقالوا قولا غير الذي قيل لهم.
وزاد في الأعراف( (١) ) مِّنْهُمُ موافقة لقوله قبله وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى [ الأعراف : ١٥٩ ] ولقوله بعده : مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ [ الأعراف : ١٦٨ ].
قوله تعالى : فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا... [ البقرة : ٥٩ ].
عبّر بدله في الأعراف بقوله : فَأَرْسَلْنَا [ الأعراف : ١٣٣ ] لأن لفظ " الرسول " و " الرسالة " كثُر ثَمَّ، فناسب التعبير بأرسلنا.

١ - في سورة الأعراف ﴿فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم﴾ بزيادة "منهم" فقد ناسبت هذه الزيادة ما ورد قبلها ﴿ومن قوم موسى﴾ وما ورد بعدها ﴿منهم الصالحون﴾ فقد جاءت متناسبة متناسقة في الضمائر..

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير