ﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍﰎ ﱋ ​

وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا ، يعنى صدقنا بمحمد، عليه السلام، بأنه نبي، وذلك أن الرجل المسلم كان يلقى من اليهود حليفه أو أخاه من الرضاعة، فيسأله: أتجدون محمداً فى كتابكم، فيقولون: نعم، إن نبوة صاحبكم حق، وإنا نعرفه، فسمع كعب بن الأشرف، وكعب بن أسيد، ومالك بن الضيف، وجدى ابن أخطب، فقالوا لليهود فى السر: أتحدثون أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم بما فتح الله لكم، يعني بما بين لكم فى التوراة من أمر محمد صلى الله عليه وسلم، فذلك قوله تعالى: وَإِذَا خَلاَ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ قَالُوۤاْ أَتُحَدِّثُونَهُم بِمَا فَتَحَ ٱللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَآجُّوكُم ، يعنى ليخاصموكم بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ باعترافكم أن محمداً، عليه السلام، نبى ثم لا تتابعوه.
أَفَلاَ تَعْقِلُونَ [آية: ٧٦]، يعنى أفلا ترون أن هذه حجة لهم عليكم.

صفحة رقم 51
عرض المزيد

تفسير مقاتل بن سليمان

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن مقاتل بن سليمان بن بشير الأزدي البلخى

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية