ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﲦ ​ ﮏﮐﮑﮒﮓ ﲧ ​ ﮕﮖﮗﮘﮙ ﲨ ​ ﮛﮜﮝ ﲩ ​ ﮟﮠﮡﮢ ﲪ ​

ثم قال: بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ أي: تتجاوزون، ما أباحه الله لكم إلى ما حرم عليكم.
وأكثر أهل التفسير: على أن الإشارة في النساء هنا إنما هي الفروج.
وقيل: عادون: معتدون.
قال: قَالُواْ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يالوط لَتَكُونَنَّ مِنَ المخرجين، أي: لئن لم تنته عما تقول لنا وتنهانا عنه، لنخرجنك من بين أظهرنا، ومن بلدنا. قال لهم لوط: إِنِّي لِعَمَلِكُمْ، يعني من إتيان الذكور مِّنَ القالين، أي: من المبغضين المنكرين. ثم قال مستغيثاً لمَّا تواعدوه بالإخراج: رَبِّ نَّجِنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ، أي: من عقوبتك إياهم على ما يعملون. فاستجاب الله له دعاءه. فنجاه. وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ.
أي: في الباقين: أي: فيمن بقي من العذاب، يعني

صفحة رقم 5344
عرض المزيد

الهداية الى بلوغ النهاية

عرض الكتاب
المؤلف

أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي

الناشر مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة
سنة النشر 1429
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية