ﮝﮞﮟﮠﮡ ﳁ ​

عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (١٩٤).
[١٩٤] عَلَى قَلْبِكَ يا محمد حتى وعيته.
لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ المخوِّفين.
...
بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (١٩٥).
[١٩٥] بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ قال ابن عباس: "بلسان قريش؛ ليفهموا ما فيه" (١)، المعنى: لتكون من الذين أنذروا بهذا اللسان، وهم خمسة: هود، وصالح، وشعيب، وإسماعيل، ومحمد صلوات الله عليهم أجمعين.
...
وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (١٩٦).
[١٩٦] وَإِنَّهُ أي: ذكر إنزال (٢) القرآن.
لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ لمثبتٌ في كتب الأنبياء قبلك.
...
أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (١٩٧).
[١٩٧] أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ على صحة القرآن، ونبوة محمد - ﷺ - أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قرأ ابن عامر: (تَكُنْ) بالتاء

(١) انظر: "تفسير البغوي" (٣/ ٣٧٢).
(٢) "إنزال" زيادة من "ت".

صفحة رقم 100
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية