ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ ﱰ ​

إن قلتَ : ظاهره نفي وقوع الهمّ منهم بإضلاله، والمنقول خلافُه ؟
قلتُ : المراد بالهمّ المؤثّر أي لهمّت همّا يؤثّر عندك، والمراد بالإضلال الإضلالُ عن الشريعة أي لهمّت أن يضلوك – أي يصرفوك- عن دينك وشريعتك، وكلّ من هذين الهمّين لم يقع.

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير