ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎ

إنما التوبة على الله أي : ليس قبول التوبة واجبا على الله بمقتضى وعده لأحد إلا للذين يعملون السوء ملتبسين بجهالة أجمع الصحابة على أن من عصى الله عمدا أو خطأ فهو بجهالة ثم يتوبون من قريب زمان قريب قبل معاينة الموت، أو قبل أن يحيط السوء(١) بحسناته فيحبطها، أو في صحته قبل مرض موته فأولئك يتوب الله عليهم تاب الله عليه من قبل توبته وغفر ذنبه وكان الله عليما بنياتهم حكيما بأفعاله.

١ قال الله تعالى: (ولم يصروا على ما فعلوا) ذكر في الإحياء: معناه عن قرب العهد بالخطيئة بأن يندم عليها ويمحو أثرها بحسنة يدفعها قبل أن يتراكم الذنب على القلب فلا يقبل المحو، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: (أتبع الحسنة السيئة تمحها)..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير