ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﳉ ​

ووسوسةٌ، وقرأ الباقون: (طَائِفٌ) بألفٍ بعدَ الطاءِ وهمزةٍ مكسورةٍ بعدَه (١)، وهو ما يطوفُ حولَ الشيء.
الشَّيْطَانِ المعنى: إنَّ المتقين إذا وسوسَ لهم (٢) الشيطانُ.
تَذَكَّرُوا ذكروا اللهَ، واستعاذوا به.
فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُون مواقعَ خطئِهم، فيستغفرون.
* * *
وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ (٢٠٢)
[٢٠٢] وَإِخْوَانُهُمْ أي: إخوانُ الشّياطينِ من المشركينَ.
يَمُدُّونَهُمْ المعنى: وإخوانُ المشركينَ من الشّياطينِ يزيدونهم.
فِي الْغَيِّ وهو الضلالُ. قرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ: (يُمِدُّونَهُمْ) بضمِّ الياء وكسرِ الميمِ، من الإمدادِ، وقرأ الباقونَ: بفتح الياء وضمِّ الميم، وهو من المدِّ (٣)، ومعناهما واحد، وهو الزيادةُ.
لَا يُقْصِرُونَ لا يُمسكون عن إغوائِهم.
* * *
وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٢٠٣).

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٣٠١)، و"التيسير" للداني (ص: ١١٥)، و"تفسير البغوي" (٢/ ١٨٥)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٤٣٢ - ٤٣٣).
(٢) في جميع النسخ: "وسوسهم"، والصواب ما أثبت.
(٣) المصادر السابقة.

صفحة رقم 80
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية