61 وقفة

قوله تعالى: (فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) غافر: 56. مع قوله تعالى: (فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) فصلت: 36. فالإشكال بين (البصير)...

بدون مصدر [غافر:٥٦]

- فك: وذلك في قوله تعالى: (كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ)، يونس:۳۳. مع قوله تعالى: (وَكَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ ك...

بدون مصدر [يونس:٣٣]

يشبه كثيرًا على الحافظ ختام الآية (تتذكرون) أو (تذكرون) هل هي بالتاء الواحدة أو الاثنتين، وقد جمعت أسماء السور التي تبدأ بالتاءين للمواضع الثلاثة في جملة (سجدت الأنعام للغافر)، وهي كما يلي: (وَح...

بدون مصدر [غافر:٥٨]

كما جمعنا أسماء السور التي جاء فيها (أولم يسيروا) في الجملة التالية: سابعا: (فاطر الروم غافر): وهذه الجملة تشير إلى المواضع التي جاء فيها (أولم يسيروا) حيث جاءت في الآيات التالية: (أَوَلَمْ...

بدون مصدر [غافر:٢١]

(غفر الله للحاج محمد يوسف): وهذه الجملة تشير إلى المواضع التي جاء أولها أو وسطها (أفلم يسيروا) حيث إنها تشتبه في الغالب مع (أولم) أو (ألم)، وهي -أي: الجملة السابقة - قد جمعت أسماء السور التي ج...

بدون مصدر [يوسف:١٠٩]

قوله تعالى: (ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ) الأنعام:١٠٢. مع قوله تعالى: (ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّك...

بدون مصدر [الأنعام:١٠٢]

قوله تعالى: (كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ) يونس:٣٣. مع قوله تعالى: (وَكَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّه...

بدون مصدر [يونس:٣٣]

قال تعالى:( وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ) يونس:46. مع قوله تعالى:( فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَ...

بدون مصدر [يونس:٤٦]

قال تعالى: (فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ) النحل:٢٩. بزيادة اللام في (فلبئس) هي الوحيدة هنا، وباقي القرآن (فبئس مثوى المتكبرين)، كما في...

بدون مصدر [النحل:٢٩]

" بلى "

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١١٢]

(بإذن الله)

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٢]

(واتبعوا)

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:١٠٢]

ضبط_مواضع ﴿ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ- كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ - كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ ﴾

دريد ابراهيم الموصلي [الرعد:٣٣]

ضبط الآية الحمد لله رب العالمين

دريد ابراهيم الموصلي [الفاتحة:٢]

ضبط الآية ( أفلم يسيروا في الأرض )

دريد ابراهيم الموصلي [غافر:٨٢]

ضبط الآية ( إن هذا لهو الفوز العظيم )

دريد ابراهيم الموصلي [الصافات:٦٠]

ضبط الآية ( ذلك بأنهم ) بداية آية .؟

دريد ابراهيم الموصلي [آل عمران:٢٤]

ضبط الآية ( فأنى تصرفون ) - ( أنى يصرفون )

دريد ابراهيم الموصلي [يونس:٣٢]

ما الفرق بين كلمة التلاق و الطلاق

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:٢٢٩]

ضبط الآيات ( كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا - كفروا ) في يونس وغافر

دريد ابراهيم الموصلي [يونس:٢٣]

ضبط الآية (وأنذرهم يوم الحسرة)مريم و(وأنذرهم يو الأزفة)فى غافر

دريد ابراهيم الموصلي [مريم:٣٩]

ضبط الآية ( لا اله إلا هو خالق كل شي ) الأنعام و ( خالق كل شي لا اله الا هو ) غافر

دريد ابراهيم الموصلي [الأنعام:١٠٢]

ضبط الآيات ( ولكن أكثر الناس - أكثرهم ) لا يشكرون .؟

دريد ابراهيم الموصلي [البقرة:٢٤٣]

تشابه في قوله تعالى ﴿سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ﴾

موقع حصاد [الأحزاب:٣٨]

التشابه فى قوله تعالى ( تعبدون / تشركون )

موقع حصاد [الشعراء:٩٢]

التشابه في قوله {فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ/فَبِئْسَ}

موقع حصاد [النحل:٢٩]

تشابه في قوله تعالى وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ ﴾

موقع حصاد [الرعد:٣٨]

تشابه في قوله تعالى ﴿فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا﴾

موقع حصاد [يونس:٧٦]

تشابه في قوله تعالى ﴿ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ﴾

موقع حصاد [يونس:٦٠]

التشابه فى قوله (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ)

موقع حصاد [الأنعام:١٠٢]