تفسير سورة سورة الذاريات

بدأت السورة بالقسم على صدق البعث ووقوع الجزاء، ثم أردفت بقسم آخر على اضطراب المنكرين فيما يقولونه عن رسول الله، وعن القرآن الكريم، ثم انتقلت إلى إنذار المنكرين بسوء مآلهم في الآخرة، وإلى تصوير ما أعد للمتقين فيها من جزاء ما قدموا من أعمال صالحة في الدنيا. ثم نبهت إلى تأمل آيات الله في الكون وفي الأنفس، وما أودع فيهما من عجائب الصنع ولطائف الخلق.
وتحدثت عن قصة إبراهيم مع ضيفه من الملائكة ثم عرضت لأحوال بعض الأمم، وما أصابهم من الهلاك بتكذيبهم لأنبيائهم ثم أشارت بإجمال إلى بعض الآيات الكونية، وحثت على الرجوع إلى الله، وإفراده بالعبادة التي هي الغاية من خلق الجن والإنس وختمت بإنذار من كذبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعذاب مثل العذاب الذي أصاب الأمم قبلهم.

ﰡ

آية رقم ١

ﯤﯥ ﯦ

١ - أقسم بالرياح المثيرات للسحاب، تدفعها دفعاً، فالحاملات منها ثقلاً عظيماً من الماء، فالجاريات به مُيَسرة بتسخير الله، فالمقسمات رزقاً يسوقه الله إلى من يشاء.

آية رقم ٥

ﯰﯱﯲ ﯳ

٥ - إن الذي تُوعدونه من البعث وغيره لمحقق الوقوع، وإن الجزاء على أعمالكم لحاصل لا محالة.

آية رقم ٧

ﭑﭒﭓ ﭔ

٧ - أُقسم بالسماء ذات الطرائق المحكمة : إنكم إذ تقولون - ما تقولون - لفي قول مضطرب.

آية رقم ٩

ﭚﭛﭜﭝ ﭞ

٩- ينصرف عن الإيمان بذلك الوعد الصادق، والجزاء الواقع من صرف عنه، لإيثاره هواه على عقله.

آية رقم ١٠

ﭟﭠ ﭡ

١٠ - هلك الكذَّابون القائلون في شأن القيامة بالظن والتخمين، الذين هم مغمورون في الجهل، غافلون عن أدلة اليقين.

آية رقم ١١

ﭢﭣﭤﭥﭦ ﭧ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٠:١٠ - هلك الكذَّابون القائلون في شأن القيامة بالظن والتخمين، الذين هم مغمورون في الجهل، غافلون عن أدلة اليقين.

آية رقم ١٢

ﭨﭩﭪﭫ ﭬ

١٢- يسألون - مستهزئين مستبعدين - متى يوم الجزاء ؟.

آية رقم ١٣

ﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ

١٣- يوم هم موْقوفون على النار، يُصهرون بها.

آية رقم ١٤

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺ

١٤- يُقال لهم : ذوقوا عذابكم هذا الذي كنتم في الدنيا تستعجلون وقوعه.

آية رقم ١٥

ﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ

١٥- إن الذين أطاعوا الله وخافوه ينعمون في جنات وعيون لا يحيط بها الوصف.

آية رقم ١٦

ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ

١٦- متقبلين ما أعطاهم ربهم من الثواب والتكريم، إنهم كانوا قبل ذلك - في الدنيا - محسنين في أداء ما طُلب منهم.

آية رقم ١٧

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑ ﮒ

١٧ - كانوا ينامون قليلاً من الليل، ويستيقظون أكثره للعبادة، وبأواخر الليل هم يستغفرون.

آية رقم ١٨

ﮓﮔﮕ ﮖ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ١٧:١٧ - كانوا ينامون قليلاً من الليل، ويستيقظون أكثره للعبادة، وبأواخر الليل هم يستغفرون.

آية رقم ١٩

ﮗﮘﮙﮚﮛ ﮜ

١٩- وفي أموالهم نصيب ثابت للمحتاجين، السائلين منهم والمحرومين المتعففين.

آية رقم ٢٠

ﮝﮞﮟﮠ ﮡ

٢٠- وفي الأرض دلائل واضحات موصلة إلى اليقين لمن سلك طريقه.

آية رقم ٢١

ﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ

٢١- وفي أنفسكم كذلك آيات واضحات، أغفِلتم عنها فلا تبصرون دلالتها ؟.

آية رقم ٢٢

ﮨﮩﮪﮫﮬ ﮭ

٢٢- وفي السماء أمْرُ رزقكم وتقدير ما توعدون.

آية رقم ٢٣

ﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗ ﯘ

٢٣- فأقسم برب السماء والأرض : إن كل ما تنكرون من وقوع البعث والجزاء وتعذيب المكذبين وإثابة المتقين لثابت مثل نطقكم الذي لا تشكون في وقوعه منكم.

آية رقم ٢٤

ﯙﯚﯛﯜﯝﯞ ﯟ

٢٤ - هل علمت قصة الملائكة أضياف إبراهيم المكرمين إذ دخلوا عليه فقالوا : سلاماً، قال : سلام قوم غير معروفين.

آية رقم ٢٥

ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﯪ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٤:٢٤ - هل علمت قصة الملائكة أضياف إبراهيم المكرمين إذ دخلوا عليه فقالوا : سلاماً، قال : سلام قوم غير معروفين.

آية رقم ٢٦

ﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱ

٢٦ - فذهب إلى أهله في خفية، فجاء بعجل سمين، فقرَّبه إليهم، فلم يأكلوا منه، قال متعجبا من حالهم : ألا تأكلون ؟.

آية رقم ٢٧

ﯲﯳﯴﯵﯶ ﯷ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٢٦:٢٦ - فذهب إلى أهله في خفية، فجاء بعجل سمين، فقرَّبه إليهم، فلم يأكلوا منه، قال متعجبا من حالهم : ألا تأكلون ؟.

آية رقم ٢٨

ﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂ ﰃ

٢٨- فأحس في نفسه خوْفاً منهم، قالوا : لا تخف، وبشروه بغلام له حظ وافر من العلم.

آية رقم ٢٩

ﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌ ﰍ

٢٩- فأقبلت امرأته في صيحة حين سمعت البشارة، فضربت وجهها بيدها - استبعاداً وتعجباً - وقالت : أنا عجوز عاقر، فكيف ألد ؟

آية رقم ٣٠

ﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖ ﰗ

٣٠- قالوا : كذلك قضى ربك إنه هو الحكيم في كل ما يقضى، العليم الذي لا يخفي عليه شيء.

آية رقم ٣١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖ ﭗ

٣١- قال إبراهيم : فما شأنكم - بعد هذه البشارة - أيها المرسلون ؟ !.

آية رقم ٣٢

ﭘﭙﭚﭛﭜﭝ ﭞ

٣٢ - قالوا : إنا أُرسلنا إلى قوم مفرطين في العصيان، لنلقى عليهم حجارة من طين لا يعلم كنهه إلا الله، مُعلَّمة مخصصة عند ربك للمجاوزين الحد في الفجور.

آية رقم ٣٣

ﭟﭠﭡﭢﭣ ﭤ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٢:٣٢ - قالوا : إنا أُرسلنا إلى قوم مفرطين في العصيان، لنلقى عليهم حجارة من طين لا يعلم كنهه إلا الله، مُعلَّمة مخصصة عند ربك للمجاوزين الحد في الفجور.

آية رقم ٣٤

ﭥﭦﭧﭨ ﭩ

آية رقم ٣٥

ﭪﭫﭬﭭﭮﭯ ﭰ

٣٥ - فقضينا بإخراج من كان في تلك القرية من المؤمنين، فما وجدنا فيها غير أهل بيت واحد من المسلمين.

آية رقم ٣٦

ﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﭸ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٣٥:٣٥ - فقضينا بإخراج من كان في تلك القرية من المؤمنين، فما وجدنا فيها غير أهل بيت واحد من المسلمين.

آية رقم ٣٧

ﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀ

٣٧- وتركنا فيها علامة تدل على هلاك أهلها، ليعتبر بها الذين يخافون العذاب الأليم.

آية رقم ٣٨

ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈ ﮉ

٣٨- وفي قصة موسى عظة، إذ أرسلناه إلى فرعون مؤيداً ببرهان بيِّن.

آية رقم ٣٩

ﮊﮋﮌﮍﮎﮏ ﮐ

٣٩- فأعرض فرعون عن الإيمان بموسى معتدا بقوَّته، وقال : هو ساحر أو مجنون.

آية رقم ٤٠

ﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗ ﮘ

٤٠- فأخذناه ومن اعتز بهم فرميناهم في البحر، وهو مقترف ما يُلام عليه من الكفر والعناد.

آية رقم ٤١

ﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟ ﮠ

٤١- وفي قصة عاد عظة، إذ أرسلنا عليهم الريح التي لا خير فيها.

آية رقم ٤٢

ﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩ ﮪ

٤٢- ما تترك من شيء مرّت عليه إلا جعلته كالعظم البالي.

آية رقم ٤٣

ﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﯔ

٤٣ - وفي قصة ثمود آية، إذ قيل لهم : تمتعوا في داركم إلى وقت معلوم، فتَجبَّروا وتعالوا عن الاستجابة لأمر ربهم، فأهلكتهم الصاعقة وهم يعاينون وقوعها بهم.

آية رقم ٤٤

ﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٣:٤٣ - وفي قصة ثمود آية، إذ قيل لهم : تمتعوا في داركم إلى وقت معلوم، فتَجبَّروا وتعالوا عن الاستجابة لأمر ربهم، فأهلكتهم الصاعقة وهم يعاينون وقوعها بهم.

آية رقم ٤٥

ﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤ ﯥ

٤٥- فما تمكنوا من نهوض، وما كانوا قادرين على الانتصار بدفع العذاب.

آية رقم ٤٦

ﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ

٤٦- وقوم نوح أهلكناهم من قبل هؤلاء، إنهم كانوا قوماً خارجين عن طاعة الله.

آية رقم ٤٧

ﯰﯱﯲﯳﯴ ﯵ

٤٧ - والسماء أحكمناها بقوة، وإنا لقادرون على أكثر من ذلك١. والأرض بسطناها، فنعم المهاد الذي ينتفع به الإنسان.

١ تشير هذه الآية الكريمة إلى معان علمية كثيرة، منها: أن الله سبحانه وتعالى خلق هذا الكون الواسع بقوة وهو على ما يشاء قدير، ومعنى السماء في الآية كل ما علا الجرم (الشيء) وأظله، فكل ما حول الأجرام من كواكب ونجوم ومجموعات شمسية ومجرات (سماء) هذا الجزء المرئي من الكون متسع اتساعا لا يدركه العقل ولا يتسنى تحديده، إذ المسافات فيه تقاس بملايين السنين الضوئية، والسنة الضوئية ـ على ما أثبته العلم الحديث في هذا القرن العشرين ـ هي المسافة التي يقطعها الضوء بسرعة تبلغ ٠٠٠ر٣٠٠ ثلاثمائة ألف كيلو متر في الثانية، وعبارة الآية الكريمة (وإنا لموسعون) تشير إلى ذلك: أي إلى تلك السعة المذهلة التي عليها الكون منذ خلقه.
كما أنها تشير أيضا إلى أن التوسعة مستمرة على الزمن، وهو ما أثبته العلم الحديث أيضا، وعرف بنظرية التمدد التي أصبحت حقيقة علمية في أوائل هذا القرن. وحاصلها أن السدم خارج المجرة التي نعيش فيها تبتعد عنا بسرعات متفاوتة، بل إن الأجرام السماوية في المجرة الواحدة تبتعد بعضها عن بعض..

آية رقم ٤٨

ﯶﯷﯸﯹ ﯺ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٤٧:٤٧ - والسماء أحكمناها بقوة، وإنا لقادرون على أكثر من ذلك١. والأرض بسطناها، فنعم المهاد الذي ينتفع به الإنسان.

آية رقم ٤٩

ﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁ ﰂ

٤٩- ومن كل شيء خلقنا صنفين مزدوجين لعلكم تتذكرون فتؤمنوا بقدرتنا.

آية رقم ٥٠

ﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋ ﰌ

٥٠ - فسارعوا إلى طاعة الله، إني لكم من الله نذير مُبَيِّن عاقبة الإشراك.

آية رقم ٥١

ﰍﰎﰏﰐﰑﰒﰓﰔﰕﰖﰗﰘ ﰙ

نص مكرر لاشتراكه مع الآية ٥٠:٥٠ - فسارعوا إلى طاعة الله، إني لكم من الله نذير مُبَيِّن عاقبة الإشراك.

آية رقم ٥٢

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝ ﭞ

٥٢- كذلك كان شأن الأمم مع رسلهم، ما أتى الذين من قبل قومك من رسول إلا قالوا : ساحر أو مجنون.

آية رقم ٥٣

ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ

٥٣- أأوصى بعضهم بعضاً بهذا القول حتى تواردوا عليه ؟ بل هم قوم متجاوزون الحدود فتلاقوا في الطعن على الرسل.

آية رقم ٥٤

ﭧﭨﭩﭪﭫ ﭬ

٥٤- فأعرضْ عن هؤلاء المعاندين، فما أنت بملوم على عدم استجابتهم.

آية رقم ٥٥

ﭭﭮﭯﭰﭱ ﭲ

٥٥- ودم على التذكير، فإن الذكرى تزيد المؤمنين بصيرة وقوة يقين.

آية رقم ٥٦

ﭳﭴﭵﭶﭷﭸ ﭹ

٥٦- وما خلقت الجن والإنس لشيء يعود علىّ بالنفع، وإنما خلقتهم ليعبدوني، والعبادة نفع لهم.

آية رقم ٥٧

ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂ ﮃ

٥٧- ما أريد منهم من رزق - لأني غني عن العالمين - وما أريد أن يطعموني لأني أُطْعِم ولا أُطْعَم.

آية رقم ٥٨

ﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊ ﮋ

٥٨- إن الله - وحده - هو المتكفل برزق عباده، وهو ذو القوة الشديد الذي لا يعجز.

آية رقم ٥٩

ﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔ ﮕ

٥٩- فإن للذين ظلموا أنفسهم بالكفر والتكذيب نصيباً من العذاب مثل نصيب أصحابهم من الأمم الماضية، فلا يستعجلوني بإنزال العذاب قبل أوانه.

آية رقم ٦٠

ﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﮝ

٦٠- فهلاك للذين كفروا من يومهم الذي يوعدونه، لما فيه من الشدائد والأهوال.

تقدم القراءة

تم عرض جميع الآيات

55 مقطع من التفسير