أَلَمْ تَرَ إِلَى الملإ ألم تخبر عَن قوم مِن بني إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُواْ لِنَبِيٍّ لَّهُمُ اشمويل ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً بَين لنا ملك الْجَيْش نُّقَاتِلْ بأَمْره مَعَ عدونا فِي سَبِيلِ الله فِي طَاعَة الله قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ أتقدرون وَإِن قَرَأت بخفض السِّين تَقول أحسبتم إِن كُتِبَ إِن فرض عَلَيْكُمُ الْقِتَال مَعَ عَدوكُمْ أَلاَّ تُقَاتِلُواْ عَدوكُمْ قَالُواْ وَمَا لَنَآ أَلاَّ نُقَاتِلَ وَلم لَا نُقَاتِل الْعَدو فِي سَبِيلِ الله وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا من مَنَازلنَا وَأَبْنَآئِنَا وَسبي ذرارينا فَلَمَّا كُتِبَ أوجب عَلَيْهِمُ الْقِتَال تَوَلَّوْاْ أَعرضُوا عَن قتال عدوهم إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ ثلثمِائة وَثَلَاثَة عشر رجلا وَالله عَلِيمٌ بالظالمين الَّذين توَلّوا عَن قتال عدوهم
صفحة رقم 34تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي