وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ أشمويل إِنَّ آيَةَ عَلامَة مُلْكِهِ أَنه من الله أَن يَأْتِيَكُمُ التابوت هُوَ أَن يرد إِلَيْكُم التابوت الَّذِي أَخذ مِنْكُم فِيهِ سَكِينَةٌ رَحْمَة وطمأنينة وَيُقَال فِيهِ ريح النُّصْرَة لَهُ صفرَة كوجه إِنْسَان مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى مِمَّا ترك مُوسَى يَعْنِي كِتَابه وَيُقَال ألواحه وَعَصَاهُ وَآلُ هَارُونَ مِمَّا ترك هرون رِدَاؤُهُ وعمامته تَحْمِلُهُ تسوقه الْمَلَائِكَة إِلَيْكُم إِنَّ فِي ذَلِكَ فِي رد التابوت إِلَيْكُم لآيَةً عَلامَة لَّكُمْ أَن ملكه من الله إِن كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ مُصدقين فَلَمَّا رد إِلَيْهِم التابوت قبلوا وَخَرجُوا مَعَه
صفحة رقم 35تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر، أبو طاهر، مجد الدين الشيرازي الفيروزآبادي