ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮ

وَإِذْ : أي : واذكر إذ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ : مطلق الملائكة أو ملائكة (١) الأرضين وهو تعداد نعمة ثالثة عامة (٢) إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً : يعني آدم هو خليفة الله في أرضه ينفذ قضاء الله وأحكامه أو المراد من الخليفة البدل، أي : من الجن والملائكة فإنهما كانا سكان الأرض حينئذ أو المراد قوم يخلف بعضهم بعضاً قرناً بعد قرن كقوله تعالى :( وهو الذي جعلكم خلائف الأرض( (٣) قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء كما فعله (٤) الجن قبلهم وهو تعجب واستكشاف (٥) عما خفي عليهم من الحكمة، وَنَحْنُ نُسَبِّحُ نبعدك (٦) عن السوء، بِحَمْدِكَ : متلبسين به، وَنُقَدِّسُ : نطهر نفوسنا عن المعاصي، لَكَ : لأجلك أو نقدسك عما أضاف إليك الفكرة فاللام زائدة، قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ : من المصلحة أو بأن أجعل فيهم الأنبياء والصديقين والشهداء أو أعلم أن فيكم من يعصيني وهو إبليس.

١ هذا مذهب ابن عباس وبعض آخر/١٢ منه.
٢ فإن الأولى بينت بقوله: "كنتم أمواتا"، والثانية بقوله: "خلق لكم ما في الأرض جميعا"/١٢ منه.
٣ الأنعام: ١٦٥.
٤ قاسوا حال الإنس على حال الجن، وعن كثير من السلف أنه تعالى قال للملائكة: إني جاعل في الأرض خليفة له ذرية يفسدون ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضا/١٢ وجيز.
٥ لا اعتراض على الله/١٢.
٦ قال الحسن: نقول سبحان الله وبحمده وهو صلاة الخلق وصلاة البهائم وغيرهما سوى الآدميين وعليها يرزقون/١٢ معالم.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير