ﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕ ﰱ ​

قال مقاتل: يعني: بعظمة فرعون، كقوله لشعيب: وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ [هود ٩١] يعني: بعظيم (١). وهذا قَسَم غير مبرور (٢).
والباقي [٤٥ - ٤٩] مفسر إلى قوله:
٥٠ - لَا ضَيْرَ أي: لا ضرر علينا فيما ينالنا في الدنيا مع أملنا للمغفرة. قاله الزجاج (٣).
وقال مقاتل: لَا ضَيْرَ هل هو إلا أن يقتلنا (٤) إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ راجعون في الآخرة (٥).
٥١ - قوله تعالى: إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا مفسر في سورة طه (٦).
أَنْ كُنَّا أي: لأن كنا (٧) أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ قال الفراء: أول مؤمني

= يؤتى به من السحر. يقال: ما ضمت أحداً، ولا ضُمت: أي ما نقصت، والمَضيم: المظلوم. "تهذيب اللغة" ١٢/ ٩٢ (ضام).
(١) "تفسير مقاتل" ٤٩، بنصه.
(٢) ذكره الطبرسي ٧/ ٢٩٦، بنصه، ولم ينسبه. وفي الباء قول آخر، وهو: أنهم قالوا ذلك على جهة التعظيم لفرعون، والتبرك باسمه، فالباء في بِعِزَّةِ فِرْعَوْنَ كالباء في بِسمِ اللهِ. ذكر هذا القول ابن عطية ١١/ ١٠٧، واستحسنه ابن عاشور ١٩/ ١٢٧.
(٣) "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ٩٠. قال ابن قتيبة: هي من: ضاره يضوره، ويضيره، بمعنى: ضرَّه. "غريب القرآن" ٣١٧.
(٤) في "تفسير مقاتل" ٤٩ أ: ما عشت أن تصنع، هل هو إلا بقتلنا.
(٥) "تفسير مقاتل" ٤٩ أ. وأخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٧٦٧، عن سعيد بن جبير.
(٦) عند قوله تعالى: إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ [الشعراء: ٥١].
(٧) "تفسير ابن جرير" ١٩/ ٧٤. قال الزجاج ٤/ ٩٠: بفتح (أَن)، أي: لأن كنا أول المؤمنين.

صفحة رقم 49
عرض المزيد

التفسير البسيط

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي

الناشر عمادة البحث العلمي - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
سنة النشر 1430
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية