التَّفسير
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ : للمطيع.
وَمُنذِرِينَ : للمعاصي.
لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ ٱلرُّسُلِ : فيقولوا: ما أَرْسلت إلينا من ينبهنا.
وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزاً : فيما أراد.
حَكِيماً : فيما دبر ولما نزل: إِنَّآ أَوْحَيْنَآ [النساء: ١٦٣]: إلى آخره، قالوا: ما نشهد لك، وهؤلاء المعاندون لا يشهدون، فنزل: لَّـٰكِنِ ٱللَّهُ يَشْهَدُ بِمَآ أَنزَلَ إِلَيْكَ : القرآن الدال على نبوتك.
أَنزَلَهُ : ملتبساً.
بِعِلْمِهِ : معلومه مما يحتاج إليه الناس في معاشهم ومعادهم، أو بعلمه بأنك أولى بإنزاله عليك.
وَٱلْمَلاۤئِكَةُ : أيضاً.
يَشْهَدُونَ : بنبوتك.
وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيداً : بنبوتك فإنه أقام الحُجَجَ الواضحة عليها إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلَٰلاً بَعِيداً : عن الصواب.
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ : مُطْلقاً أو بكتمان نبوتك وماتوا عليه، دَلَّ بقوله: وَظَلَمُواْ على أن الكافر مُخاطبٌ بالفُرُع.
لَمْ يَكُنِ ٱللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً * إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ : أي: لا يدلهم إلا إليها.
خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً وَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيراً * يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُمُ ٱلرَّسُولُ : محمد عليه الصلاة والسلام.
بِٱلْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ : إيماناً.
خَيْراً لَّكُمْ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ للَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ فهو غَنيٌّ عنكم وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيماً : بأحوالكم.
حَكِيماً : في أفعاله.
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
نور الدين أحمد بن محمد بن خضر العمري الشافعي الكازروني