ﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ ﱐ ​

وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (٨١).
[٨١] وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ يعني: المنافقينَ، يُظهرونَ أنهم يطيعونَكَ.
فَإِذَا بَرَزُوا خرجوا.
مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ أي: دَبَّرَ ليلًا.
طَائِفَةٌ مِنْهُمْ قرأ أبو عمرٍو، وحمزةُ (بَيَّت طائِفَةٌ) بسكونِ التاء وإدغامِها في الطاء، والباقون: بإظهار التاءِ مفتوحةً (١). المعنى: جماعةُ المنافقينَ تُظهر في حضورِكَ خِلافَ ما تُضْمِرُ، وتقولُ في غَيْبَتِكَ قولًا.
غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ في مجلسِك.
وَاللَّهُ يَكْتُبُ يُثْبِتُ في صحائِفِهم للمجازاةِ.
مَا يُبَيِّتُونَ يُزَوِّرونَ.
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ لا تُعاقِبْهم.
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ أي: اتَّخِذهُ وكيلًا، فهو كافيكَ.
وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا ناصِرًا.

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٢٣٥)، و"التيسير" للداني (ص: ٩٦)، و"إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (ص: ١٩٣)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ١٤٨).

صفحة رقم 162
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية