وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد فِي قَوْله فَإِذا جَاءَتْهُم الْحَسَنَة قَالَ: الْعَافِيَة والرخاء قَالُوا لنا هَذِه وَنحن أَحَق بهَا وَإِن تصبهم سَيِّئَة قَالَ: بلَاء وعقوبة يطيروا بمُوسَى قَالَ: يتشاءموا بِهِ
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله إِلَّا إِنَّمَا طائرهم قَالَ مصائبهم
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله أَلا إِنَّمَا طائرهم عِنْد الله قَالَ: الْأَمر من قبل الله
أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الضَّحَّاك فِي قَوْله أَلا إِنَّمَا طائرهم عِنْد الله يَقُول: الْأَمر من قبل الله مَا أَصَابَكُم من أَمر الله فَمن الله بِمَا كسبت أَيْدِيكُم
- الْآيَة (١٣٢)
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي