تفسير سورة سورة الأنفال

آية رقم ١

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥ ﭦ ​

" الأنفال " الغنائم واحدها نفل والنفل الزيادة مما زاده الله تعالى لهذه الأمة في الحلال لأنه كان محرما على من قبلهم وبهذا سميت النافلة من الصلاة لأنها زيادة على الفرض ويقال لولد الوالد النافلة لأنه زيادة على الولد وقيل في قوله عز وجل " ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة " إنه دعا بإسحاق فاستجيب له وزيد يعقوب كأنه تفضل من الله تعالى وإن كان كل بتفضله - زه -، " ذات بينكم " أي الحالة التي بينكم لتكون سببا لألفتكم واجتماع كلمتكم وقيل أموركم

آية رقم ٢

ﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﭸ ​

" وجلت قلوبهم " خافت

آية رقم ٧

ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝ ﯞ ​

" ذات الشوكة " الحد والسلاح - زه - أي من السيف والسنان والنصال وقيل الشوكة شدة الحرب والشوكة الحدة واشتقاقها من الشوك وهو النبت الذي له حدة
ويقطع دابر الكافرين " أي يستأصلهم والدابر الأصل وقيل آخر من بقي

آية رقم ٨

ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥ ﯦ ​

" ولو كره المجرمون " المذنبون

آية رقم ٩

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ ﭜ ​

" مردفين " أردفهم الله بغيرهم ومردفين رادفين يقال ردفته وأردفته إذا جئت بعده.

آية رقم ١٠

ﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ ﭱ ​

" وما جعله الله إلا بشرى " البشير والبشارة إخبار ما يسر.

آية رقم ١١

ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇ ﮈ ​

" أمنة " مصدر امنت آمنة وأمانا وأمنا كلهن سواء.
" ويذهب عنكم رجز الشيطان " أي لطخه وتخويفه وما يدعو إليه من الكفر

آية رقم ١٢

ﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠ ﮡ ​

" كل بنان " أصابع واحدها بنانة.

آية رقم ١٣

ﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰ ​

" شاقوا الله " حاربوا وجانبوا دينه وطاعته ويقال شاقوا الله صاروا في شق غير شق المؤمنين.

آية رقم ١٥

ﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﯤ ​

" إذا لقيتم الذين كفروا زحفا " الزحف تقارب القوم إلى القوم في الحرب.

آية رقم ١٦

ﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹ ﯺ ​

" متحيزا إلى فئة " أي منضما إلى جماعة يقال تحوز وتحيز وانحاز بمعنى واحد

آية رقم ٢٤

ﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮ ﯯ ​

" يحول بين المرء وقلبه " أي يملك عليه قلبه فيصرفه كيف شاء

آية رقم ٣٠

ﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢ ​

" وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك " أي ليحبسوك يقال رماه فأثبته إذا حبسه ومريض مثبت لا حركة به والمكر الخديعة.

آية رقم ٣٥

ﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵ ﭶ ​

" مكاء " المكاء التصفير، " وتصدية " هي التصفيق وهو أن يضرب بإحدى يديه على الأخرى فيخرج بينهما صوت.

آية رقم ٣٦

ﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎ ​

" حسرة " ندامة واغتماما على ما فات ولا يمكن ارتجاعه.

آية رقم ٣٧

ﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡ ﮢ ​

" فيركمه " أي يجمعه بعضه فوق بعض.

آية رقم ٤٢

ﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

" إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى " العدوة والعدوة بكسر العين وضمها شاطىء الوادي والدنيا والقصوى تأنيث الأدنى والأقصى.

آية رقم ٤٣

ﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ ​

" إذ يريكهم الله في منامك قليلا " أي في نومك وقيل في عينك لأن العين موضع النوم

آية رقم ٤٦

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟ ﭠ ​

" فتفشلوا وتذهب ريحكم " تجبنوا وتذهب دولتكم.

آية رقم ٤٨

ﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

" نكص على عقبيه " أي رجع القهقرى.

آية رقم ٥٠

ﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﯝ ​

" عذاب الحريق " نار تلتهب.

آية رقم ٥٢

ﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺ ﯻ ​

" كدأب آل فرعون " كعادتهم.

آية رقم ٥٧

ﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙ ﮚ ​

" فإما تثقفنهم " تظفرن بهم، " فشرد بهم من خلفهم " طرد بهم من ورائهم من أعدائك أي افعل بهم فعلا من القتل يغرق بهم من وراءهم ويقال شرد بهم سمع بهم بلغة قريش.

آية رقم ٦٠

ﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷ ﯸ ​

" ترهبون " تخيفون

آية رقم ٦١

ﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﰇ ​

" وإن جنحوا للسلم " مالوا إلى الصلح فالسلم بسكون اللام وفتح السين وكسرها الإسلام والصلح والسلم الدلو العظيمة.

آية رقم ٦٥

ﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚ ﮛ ​

" حرض المؤمنين على القتال " حرض وحضض وحث بمعنى واحد.

آية رقم ٦٧

ﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﯱ ​

" يثخن في الأرض " يغلب على كثير من الأرض ويبالغ في قتل أعدائه، " تريدون عرض الدنيا " أي طمع الدنيا وما يعرض فيها.

آية رقم ٧٢

ﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​

" ما لكم من ولايتهم " الولاية بفتح الواو النصرة والولاية بكسرها الإمارة ويقال هما لغتان بمنزلة الدلالة والولاية أيضا الربوبية ومنه قوله تعالى " هنالك الولاية لله الحق " يعني يومئذ يقولون الله ويؤمنون به ويسرون بما كانوا يعبدون.

آية رقم ٧٥

ﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﰇ ​

" أولوا " واحدها ذو - زه - أي واحدها من معناه لا من لفظه.