تفسير سورة سورة محمد

آية رقم ٤

ﮁﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩ ﮪ ​

الآية الأولى : قوله تعالى : فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء [ محمد : ٤ ].

٨٣١- القرطبي : مالك، الآية محكمة، والإمام مخير في كل حال. ١
قوله تعالى : فإما منا بعد وإما فداء [ محمد : ٤ ].

٨٣٢- يحيى : قال مالك : لا بأس أن يعتق النصراني واليهودي والمجوسي، تطوعا لأن الله تبارك وتعالى قال في كتابه : فإما منا بعد وإما فداء فالمن العتاقة. ٢
قال مالك : فما الرقاب الواجبة التي ذكر الله في الكتاب٣، فإنه لا يعتق فيها إلا رقبة مؤمنة.
قال مالك : وكذلك في إطعام المساكين في الكفارات، لا ينبغي أن يطعم فيها إلا المسلمون ولا يطعم فيها أحد على غير دين الإسلام.

١ - الجامع: ١٦/ ٢٢٨. ينظر: الهداية: ١٦٣ م. خ. ح ق:.
٢ - الموطأ: ٢/ ٧٧٨ كتاب العتاق والولاء، باب ما لا يجوز من العتق في الرقاب الواجبة. ينظر: أحكام القرآن لابن العربي: ٤/ ١٧٠١..
٣ - هي قوله تعالى: ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة، ودية مسلمة إلى أهله النساء/٩٢.
وقوله تعالى: فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة النساء/٩٢.
وقوله تعالى: وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة النساء/ ٩٢.
وقوله تعالى: من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة المائدة/ ٨٩.
وقوله تعالى: ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل يتمساها المجادلة/٣.
وقوله تعالى: ما أدراك ما العقبة، فك رقبة [البلد/ ١٣.
وقوله تعالى: والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب البقرة /١٧٧.
وقوله تعالى: والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب التوبة/٦٠..

آية رقم ٦

ﮯﮰﮱﯓ ﯔ ​

الآية الثانية : قوله تعالى : ويدخلهم الجنة عرفها لهم [ محمد : ٦ ].

٨٣٣- ابن كثير : يهتدي أهلها إلى بيوتهم ومساكنهم، وحيث قسم الله لهم منها لا يخطئون كأنهم ساكنوها منذ خلقوا لا يستدلون عليها أحدا وروى مالك عن زيد بن أسلم نحو هذا. ١

١ - تفسير القرآن العظيم: ٤/١٧٥..

آية رقم ٣٥

ﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦ ﮧ ​

الآية الثالثة : قوله تعالى : فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون والله معكم [ محمد : ٣٥ ].

٨٣٤- القرطبي : قال ابن حبيب عن مالك رضي الله عنه : تجوز مهادنة المشركين السنة والسنتين والثلاث إلى غير مدة. ١

١ - الجامع: ٨/٤١..