ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ ﰡ ​

وَإِذْ قُلْنَا عطف على " وإذ قال " لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ : السجود حقيقي طاعة لله وتعظيماً لآدم وهو مشروع قبل انحناء ١ لا وضع جبهة أو السجود لله وآدم قبلة وقد ضعفهما ٢ بعض العلماء فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ صح عن ابن عباس – رضي الله عنهما – أنه من نوع من الملائكة المسمين بالجن وصح عن الحسن رضي الله عنه أنه ليس ٣ منهم أَبَى : امتنع، وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ ، في سابق علم الله أو صار ٤، مِنَ الْكَافِرِينَ ، أو كان كافراً من الجن فأسلم وعمل الملك ثم كفر.

١ ويرده قوله تعالى: ( فقعوا له ساجدين /١٢ ( منه.
٢ الإمام الرازي وأطال في تزييفهما/١٢ منه.
٣ وما في سورة الكهف من قوله تعالى: ( كان من الجن ففسق عن أمر ربه ( يؤيد ذلك /١٢ وجيز.
٤ صار كافراً لأنه استكبر واعترض على الله وأيضا أمره الله بالسجود لا في ضمن العموم فامتنع وأبى وذلك كفر/١٢ منه.

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير