وغيره؛ تفضيلًا لها طَلْعُهَا هو ما يطلع من النخلة في جوفه شماريخ القنو.
هَضِيمٌ لطيف لين، ويوصف بهضيم ما دام في كُفَرَّاه، والكُفَرُّ -بضم الكاف وفتح الفاء وتشديد الراء-: كم النخل؛ لأنه يستر في جوفه.
...
وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ (١٤٩).
[١٤٩] وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ قرأ الكوفيون، وابن عامر: (فَارِهِينَ) بألف بعد الفاء؛ أي: حاذقين، وقرأ الباقون: بغير ألف؛ أي: بَطرين.
...
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (١٥٠).
[١٥٠] فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ فإن في طاعتي طاعةَ الله تعالى.
...
وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (١٥١).
[١٥١] وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ المشركين.
...
الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (١٥٢).
[١٥٢] الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ بالمعاصي والكفر (١).
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب