قوله تعالى : أو لم يكن لهم آية
حدثنا أبو عامر إسماعيل بن عمرو بن سعيد الحمصي السكوني إمام مسجد حمص، ثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي، ثنا أبو عبد الملك - عبد الواحد بن ميسرة القرشي الزيتوني، حدثني مبشر بن عبيد القرشي قراءة : أو لم يكن لهم آية يقول : أو لم يكن لهم القران آية.
الوجه الثاني : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن قتادة قوله : أو لم يكن لهم آية قال : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم آية.
قوله : أن يعلمه علماء بني إسرائيل
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله : علماء بني إسرائيل
عبد الله بن سلام وغيره من علمائهم.
حدثنا أبي، ثنا قبيصة، ثنا الثوري، عن عمرو بن قيس، عن عطية أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل قال : كانوا خمسة أسد، وأسيد، وابن يامين، وثعلبة، وعبد الله بن سلام.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة قوله : أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل يعني : بذلك اليهود والنصارى أنهم يجدون محمدا - صلى الله عليه وسلم - مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل انه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني فيما كتب الي أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر، عن قتادة قوله : أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل كانوا : يعلمون أنهم يجدونه مكتوبا عندهم.
أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله : أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل قال : كان عبد الله بن سلام من علماء بني اسرائيل، وكان من خيارهم فآمن بكتاب محمد - صلى الله عليه وسلم - فقال الله عز وجل : أو لم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل وكان من خيارهم.
تفسير ابن أبي حاتم
أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي الرازي
أسعد محمد الطيب